Banca de QUALIFICAÇÃO: JOÃO VICTOR PEREIRA ARAÚJO

Uma banca de QUALIFICAÇÃO de MESTRADO foi cadastrada pelo programa.
DISCENTE: JOÃO VICTOR PEREIRA ARAÚJO
DATA : 14/05/2026
LOCAL: on line
TÍTULO:

This dissertation investigates the work of Guimarães Rosa based on the notion of “estória” as a rhetorical device capable of establishing new logics of meaning and new possibilities of Being. In dialogue with the prefaces of Tutaméia (1967), it is proposed that Rosian narrative is not limited to representing reality but operates an ontological twist: it creates worlds, reorganizes regimes of truth, and displaces traditional modes of signification. The study articulates this perspective with Reinhart Koselleck’s ideas concerning the problem between the real and the fictitious in historical practice, understanding it as a narrative form that tensions historical linearity and opens space for multiple temporalities and lived experiences. This discussion is deepened through theories of language, especially in Chang Tung-Sun, for whom language not only describes the world but operates by constructing and fixing it in signs within the paradigm of language. From this point, philosophical categories from Heidegger, such as disclosure (Unverbogenheit), and from Deleuze, such as the simulacrum, are also mobilized to think fiction as a space for the emergence of new forms of existence and intelligibility. The analysis culminates in a reading of the short story “Cara-de-Bronze,” taken as exemplary of these operations within Rosian narratives. The story indicates how the internal logics of the characters structure the very fabric of the narrative, producing a reality that is not given in advance but constructed from physis and transfigured into signs, affect, and imagination. In this way, the dissertation argues that, in Guimarães Rosa, to narrate is an ontological gesture: it is to make exist.

PALAVRAS-CHAVES:

Guimarães Rosa; Cara-de-Bronze; Estória; Linguagem; Ontologia.

PÁGINAS: 47
RESUMO:

Esta dissertação investiga a obra de Guimarães Rosa a partir da noção de “estória” como dispositivo retórico capaz de instaurar novas lógicas de sentido e novas possibilidades de Ser. Em diálogo com os prefácios de Tutaméia (1967), propõe-se que a narrativa rosiana não se limita a representar o real, mas opera uma torção ontológica: ela cria mundos, reorganiza regimes de verdade e desloca os modos tradicionais de significação. O trabalho articula essa perspectiva com as ideias de Reinhart Koselleck acerca do problema entre o real e o fictício no fazer histórico, compreendendo-a como forma narrativa que tensiona a linearidade histórica e abre espaço para múltiplas temporalidades e experiências do vivido. Essa discussão é aprofundada por meio de teorias da linguagem, especialmente em Chang Tung-Sun, para quem a linguagem não apenas descreve o mundo, mas que opera construindo fixando-o em signos dentro do paradigma da linguagem. A partir daí, mobilizam-se também categorias filosóficas de Heidegger, como o desvelamento (Unverbogenheit), e de Deleuze, como o simulacro, para pensar a ficção como espaço de emergência de novas formas de existência e de inteligibilidade. A análise culmina na leitura do conto “Cara-de-Bronze”, tomado como exemplar dessas operações dentro das narrativas rosiana. O conto sinaliza como as lógicas internas das personagens estruturam o próprio tecido da narrativa, produzindo uma realidade que não é dada previamente, mas construída a partir da physis e transfigurada em signos, do afeto e da imaginação. Desse modo, a dissertação sustenta que, em Guimarães Rosa, narrar é um gesto ontológico: é fazer existir.

MEMBROS DA BANCA:
Interna - 2166090 - IMARA BEMFICA MINEIRO