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Dissertações |
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KATERINE KARLA SOUZA DA SILVA
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Avaliação Multissensorial em Pessoas com Transtorno Bipolar
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Orientador : ALINE MENDES LACERDA
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MEMBROS DA BANCA :
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ALINE MENDES LACERDA
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MELYSSA KELLYANE CAVALCANTI GALDINO
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MIRELA DANTAS RICARTE
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Data: 23/02/2024
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O objetivo deste estudo foi investigar possíveis alterações sensoriais em pessoas com Transtorno Bipolar (TB). Para isso, foi utilizada a Bateria de Avaliação Multissensorial (BAM), desenvolvida pelo Laboratório de Percepção Visual da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), composta por: Teste Pictorial de Tamanho (TPT), que avalia a percepção pictorial de tamanho; Teste de Apreciação Sonora (TAS), que identifica a sensibilidade frente a estímulos sonoros específicos, traduzida em nível de desconforto; e a medida de Força de Preensão Palmar (FPP), que afere, com um dinamômetro, a capacidade de força. A premissa que sustenta a pesquisa é que há alterações sensoriais em pessoas com TB nos episódios de humor que fazem parte do curso do transtorno - depressivo, maníaco, hipomaníaco e misto-. Sendo assim, surgiu a necessidade de pesquisar mais sobre sintomas sensoriais para que se compreenda essas alterações em certos estímulos de forma particular e colaborando inclusive com contribuições teóricas visto que é uma área pouco estudada. A amostra foi composta por 47 voluntários, sendo 25 componentes do Grupo de pessoas com Transtorno Bipolar (GTB) e 22 do Grupo Controle (GC), que não possuem transtorno psiquiátrico, os quais compartilharam características como idade, escolaridade e gênero. O local da pesquisa foi no Caps Livremente, Caps Galdino Loreto, Caps David Capistrano e Caps Espaço Azul, todos situados em Recife-PE. No TPT, GTB percebeu em média figuras 1,2 vezes maior que no GC.. Entretanto, as análises com Mann Witney U. Test mostrou diferença significativa entre os grupos em V1 e V2. No TAS, o GTB teve uma média desconforto sonoro maior em todos os sons testados, sendo 1,75 vezes mais que o GC nos dentes de serra e 1,84 vezes para os sons reversos do dente de serra.
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The aim of this study was to investigate possible sensory changes in people with Bipolar Disorder (BD). For this, the Multisensory Assessment Battery (BAM) was used, developed by the Visual Perception Laboratory of the Federal University of Pernambuco (UFPE), comprising: Pictorial Size Test (TPT), which evaluates pictorial size perception; Sound Appreciation Test (TAS), which identifies sensitivity to specific sound stimuli, translated into a level of discomfort; and the measurement of Hand Grip Strength (FPP), which measures, with a dynamometer, strength capacity. The premise that supports the research is that there are sensory changes in people with BD in the mood episodes that are part of the course of the disorder - depressive, manic, hypomanic and mixed -. Therefore, there was a need to research more about sensory symptoms in order to understand these changes in certain stimuli in a particular way and even collaborate with theoretical contributions since it is an area that has been little studied. The sample was made up of 47 volunteers, 25 from the Group of people with Bipolar Disorder (GTB) and 22 from the Control Group (CG), who do not have a psychiatric disorder, who shared characteristics such as age, education and gender. The research location was at Caps Livremente, Caps Galdino Loreto, Caps David Capistrano and Caps Espaço Azul, all located in Recife-PE. In TPT, GTB perceived on average figures 1.2 times greater than in CG. However, analyzes with the Mann Witney U. Test showed a significant difference between the groups in V1 and V2. In the TAS, the GTB had a higher average sound discomfort in all sounds tested, being 1.75 times more than the GC in the saw teeth and 1.84 times for the reverse saw tooth sounds.
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LAIS CATARINE UMBELINO DOS SANTOS
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TRILHAS PARA UMA NOVA TRILHA: Narrativas e práticas feministas no fortalecimento da política pública de saúde mental, álcool e outras drogas na Região Metropolitana do Recife
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Orientador : KARLA GALVAO ADRIAO
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MEMBROS DA BANCA :
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JAILEILA DE ARAUJO MENEZES
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KARLA GALVAO ADRIAO
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RAISSA BARBOSA ARAUJO
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Data: 23/02/2024
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A relação entre as lutas feministas e antimanicomiais no Brasil é profundamente entrelaçada na história das políticas públicas e movimentos sociais. Mulheres cis, trans e travestis possuem protagonismo nesses movimentos, tanto como trabalhadoras da saúde mental quanto como usuárias e familiares. Esse entrelaçamento se evidencia na construção sócio-histórica da loucura, nas articulações de gênero e nas disputas por direitos sociais. A pandemia da COVID-19 destacou desigualdades sociais e retrocessos, especialmente na política de saúde mental e na Rede de Atenção Psicossocial (RAPS). A dissertação analisa a incidência dos movimentos feministas na promoção e reivindicação de políticas públicas de saúde mental na Região Metropolitana do Recife, em meio a um cenário estadual desafiador. A pesquisa de campo etnográfica, ancorada em metodologias contracoloniais e feministas, incluiu observações participantes, conversas e entrevistas narrativas com 2 militantes dos movimentos feministas, a saber a Rede de Mulheres Negras de Pernambuco e o Fórum de Mulheres de Pernambuco, acontecendo em 2 momentos. As narrativas revelam como esses movimentos têm se articulado desde o início da pandemia, repensando estratégias políticas e de cuidado em saúde mental, incorporados às perspectivas étnico-raciais, sexodissidentes e de classe. A análise temática do material de campo, à luz dos saberes feministas decoloniais e contracoloniais, destaca a importância dessas articulações para a luta antimanicomial em Pernambuco. O estudo reflete sobre o papel dos movimentos feministas no campo da saúde mental e sua contribuição para enfrentar os desafios contrarreformistas. Em síntese, as narrativas das militantes evidenciam a complexa interseção entre feminismo e antimanicomialidade, ressaltando a necessidade de construir redes de fortalecimento entre esses movimentos e a academia, em busca de transformações políticas e sociais mais amplas.
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The relationship between feminist and anti-asylum struggles in Brazil is deeply intertwined in the history of public policies and social movements. Cisgender, transgender, and travesti women play a leading role in these movements, both as mental health workers and as users and family members. This intertwining is evident in the socio-historical construction of madness, gender articulations, and disputes over social rights. The COVID-19 pandemic has highlighted social inequalities and setbacks, especially in mental health policy and the Psychosocial Care Network (RAPS). The dissertation analyzes the impact of feminist movements on the promotion and advocacy of public mental health policies in the Metropolitan Region of Recife, amid a challenging state scenario. The ethnographic field research, anchored in counter-colonial and feminist methodologies, included participant observations, conversations, and narrative interviews with 2 activists from feminist movements, namely the Black Women's Network of Pernambuco and the Women's Forum of Pernambuco, occurring in 2 moments. The narratives reveal how these movements have articulated themselves since the beginning of the pandemic, rethinking political and mental health care strategies, incorporating ethnic-racial, sex-dissonant, and class perspectives. Thematic analysis of the field material, in light of decolonial and counter-colonial feminist knowledge, highlights the importance of these articulations for the anti-asylum struggle in Pernambuco. The study reflects on the role of feminist movements in the field of mental health and their contribution to addressing counter-reformist challenges. In summary, the narratives of activists highlight the complex intersection between feminism and anti-asylum activism, emphasizing the need to build networks of strengthening between these movements and academia, in pursuit of broader political and social transformations.
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JULIA PEREIRA BUENO
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A encruzilhada também é ponto de partida: experiências e práticas políticas em redução de danos com/por pessoas trans e travestis
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Orientador : BENEDITO MEDRADO DANTAS
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MEMBROS DA BANCA :
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BENEDITO MEDRADO DANTAS
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JAQUELINE GOMES DE JESUS
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PIETRO CAMILA DE PIERI BENEDITO
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Data: 27/02/2024
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A presente dissertação teve como objetivo explorar as narrativas de pessoas trans e travestis envolvidas na promoção da saúde através de estratégias de redução de danos. O estudo buscou compreender suas visões sobre redução de danos, cuidado e transfobia, ampliando o conhecimento e a visibilidade dessas experiências pouco exploradas. Adotando uma abordagem construcionista e feminista em psicologia social, a pesquisa qualitativa foi conduzida por meio de três rodas de conversas na Região Metropolitana do Recife, Pernambuco. Na primeira sessão, uma oficina de colagem foi proposta como uma introdução ao tema da Redução de Danos. No segundo encontro, as narrativas das participantes em suas atuações como redutoras de danos foram focalizadas, enquanto o terceiro encontro incorporou atividades inspiradas no Teatro do Oprimido, abordando cenários de redução de danos. A análise resultou em três eixos: repertórios sobre Redução de Danos, cuidado como fundamento para redução de danos e transfobia nas encruzilhadas de gênero e saúde. As análises destacam ambiguidades e silêncios presentes nos diálogos sobre transfobia, mesmo em um contexto de promoção de direitos humanos. As entrevistadas demonstraram compreensão técnica dos princípios da redução de danos, enxergando-a como uma tecnologia essencial para a promoção da saúde. Suas narrativas revelam a redução de danos como uma estratégia de sobrevivência, inserida em uma ética travesti que enfrenta questões estruturais historicamente enraizadas. Nesse contexto, a promoção da saúde é vista como uma tecnologia de cuidado que precisa abordar as condições específicas de vulnerabilidade, incluindo obstáculos como a empregabilidade, que ainda limitam o pleno desenvolvimento da saúde da população trans no Brasil.
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The aim of this dissertation was to explore the narratives of trans people and travestis involved in health promotion through harm reduction strategies. The study sought to understand their views on harm reduction, care and on transphobia, broadening the knowledge and visibility of these still little-explored experiences. Adopting a constructionist and feminist approach in social psychology, the qualitative research was conducted through three discussion circles in the metropolitan Region of Recife, Pernambuco. In the first session, a collage workshop was proposed as an introduction to the topic of Harm Reduction. In the second meeting, the participants' narratives of their work as harm reduction workers were focused on, while the third meeting incorporated activities inspired by the Theatre of the Oppressed, addressing harm reduction scenarios. The analysis resulted in three axes: repertoires on Harm Reduction, care as a foundation for Harm Reduction and transphobia at the crossroads of gender and health. The analysis highlights the ambiguities and silences present in dialogues around transphobia, even in a context of human rights promotion. The interviewees demonstrated a technical understanding of the principles of Harm Reduction, seeing it as an essential technology for health promotion. Their narratives reveal Harm Reduction as a survival strategy, embedded in a travesti ethics that confronts historically rooted structural issues. In this context, health promotion is seen as a technology of care that needs to address the specific conditions of vulnerability, including obstacles such as employability, which still limit the full development of the trans population's health in Brazil.
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LUISA CHADA ARRAES
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"MINHA FÉ É POLÍTICA": ativismo desobediente e a construção de um movimento cristão sexo-gênero dissidente
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Orientador : VIVIAN MATIAS DOS SANTOS
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MEMBROS DA BANCA :
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BÁRBARA ARAÚJO SORDI
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JAILEILA DE ARAUJO MENEZES
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VIVIAN MATIAS DOS SANTOS
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Data: 28/02/2024
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Esta dissertação busca tecer reflexões a partir de práticas de resistência religiosa e política que constroem uma relação integrativo-subversiva e não dicotômica entre dissidências sexuais e de gênero e religiosidade cristã. Para isso, parte-se de uma revisão de literatura ancorada nas contribuições dos estudos feministas, da Psicologia e de outras ciências sociais e humanas, bem como, e sobretudo, da atuação político-religiosa de grupos e movimentos cristãos sexo-gênero dissidentes no cenário virtual, à luz da inspiração netnográfica. Este trabalho orienta-se a partir de uma base epistemológica contraposta à matriz de poder colonial, e dessa forma, é ancorado na perspectiva crítica da antropologia por demanda, o que significa que leva as demandas e questões trazidas pelo próprio movimento como ponto de partida. A pesquisa aponta para os processos de resistência que esses grupos emplacam tanto dentro do enquadramento cristão institucional, no intuito de disputar espaço e conseguir experienciar sua fé como lhes é de direito, como ao lado dos movimentos sociais progressistas, formando alianças que não ignorem o elemento de fé. Busca-se, portanto, defender como a construção de uma posição cristã dissidente tensiona tanto os cânones religiosos, quanto o ideário moderno/colonial de progresso, anunciando saberes e práticas fronteiriças que (re)constroem a experiência religiosa e a reivindicam para além de um grande monólito. Espera-se, por fim, que este trabalho possa anunciar pistas que contribuam para uma perspectiva crítica, reflexiva e implicada à respeito do tema, bem como, e sobretudo, para os processos de resistência sexo-gênero dissidentes.
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This dissertation seeks to weave reflections from practices of religious and political resistance that build an integrative-subversive and non-dichotomous relationship between sexual and gender dissidence and Christian religiosity. For this purpose, it starts with a literature review anchored in the contributions of feminist studies, Psychology and other social and human sciences, as well as, and above all, the political-religious performance of dissident sex-gender Christian groups and movements in the virtual scenario, in the light of netnographic inspiration. This work is oriented from an epistemological basis opposed to the matrix of colonial power, and thus, it is anchored in the critical perspective of anthropology by demand, which means that it takes the demands and issues raised by the movement itself as a starting point. The research points to the processes of resistance that these groups put forward both within the institutional Christian framework, in order to compete for space and manage to experience their faith as they are entitled to, and alongside progressive social movements, forming alliances that do not ignore the element of faith. Therefore, we seek to defend how the construction of a dissident Christian position strains both religious canons and the modern/colonial ideals of progress, announcing borderline knowledge and practices that (re)construct the religious experience and claim it beyond a great monolith. It is hoped, finally, that this work can announce clues that contribute to a critical, reflective and implicated perspective on the subject, as well as, and above all, to the processes of dissident sex-gender resistance
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ANNY MIKAELLY GOMES DE SOUZA
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Disputas sobre comunidades terapêuticas nas Políticas de Saúde Mental e Drogas em Pernambuco
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Orientador : JORGE LUIZ CARDOSO LYRA DA FONSECA
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MEMBROS DA BANCA :
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ANA LUCIA MARINHO MARQUES
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JORGE LUIZ CARDOSO LYRA DA FONSECA
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RACHEL GOUVEIA PASSOS
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Data: 28/02/2024
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Esta pesquisa teve como objetivo geral analisar a disputa em torno do lugar das comunidades terapêuticas nas Políticas de Saúde Mental e Drogas em Pernambuco entre os anos de 2019-2022. Como objetivos específicos, buscou identificar as posições dos (as) principais atores e atrizes envolvidos no debate sobre comunidades terapêuticas nas Políticas de Saúde Mental e Drogas em Pernambuco; Conhecer os principais conteúdos relativos à estas instituições nos documentos referentes às políticas; Discutir as tensões e articulações presentes nos conteúdos e posições dos (as) atores e atrizes identificados, em sua relação com os paradigmas da abstinência e da redução de danos. O percurso metodológico foi desenvolvido a partir da análise de documentos de domínio público, envolvendo arquivos governamentais, mas também os produzidos pela sociedade civil e registros de reuniões do Conselho Estadual de Políticas sobre Álcool e outras Drogas de Pernambuco (CEPAD). Trata-se de uma pesquisa qualitativa, inspirada no Construcionismo Social, e que utilizou o modelo de análise de políticas a partir da identificação de repertórios linguísticos sobre a relação entre estas instituições e as políticas públicas. Os resultados apontaram para a diversidade de atores e atrizes envolvidos nas disputas sobre as políticas, de modo que suas posições, tensões e articulações se situam a partir do campo proibicionista, a partir do paradigma da abstinência, e aqueles que expressam posições críticas a este modelo, afirmando a defesa pela ampliação da Rede de Atenção Psicossocial na perspectiva da redução de danos. Os principais repertórios identificados revelam a centralidade da disputa acerca do financiamento público no processo de regulamentação das CTs no estado. A fiscalização dessas instituições também ocupa lugar central nos diferentes documentos identificados, apontando para o protagonismo da mobilização dos movimentos sociais e das articulações do CEPAD no processo de monitoramento das CTs, mas também na denúncia do subfinanciamento da RAPS.
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This research aimed to analyze the dispute surrounding the role of therapeutic communities in mental health and drug policies in Pernambuco between the years 2019-2022. Specific objectives included identifying the positions of key actors and acrtresses involved in the debate on therapeutic communities in Mental Health and Drug Policies in Pernambuco; understanding the main content related to these institutions in policy documents; discussing tensions and connections present in the content and positions of identified actors and actresses, in their relation to the paradigms of abstinence and harm reduction. The methodological approach involved analyzing publicly available documents, including government archives, those produced by civil society, and records of meetings of the State Council on Alcohol and other Drugs Policies of Pernambuco (CEPAD). It is a qualitative research inspired by Social Constructionism, using a policy analysis model based on identifying linguistic repertoires about the relationship between these institutions and public policies. The results highlighted the diversity of actors and actresses involved in policy disputes, with positions, tensions, and connections situated within the prohibitionist field, following the abstinence paradigm, and those expressing critical positions, advocating for the expansion of the Psychosocial Care Network from a harm reduction perspective. The identified repertoires revealed the central role of the public funding dispute in the regulation process of therapeutic communities in the state. Oversight of these institutions also plays a central role in the various identified documents, indicating the mobilization of social movements and CEPAD's role in monitoring therapeutic communities and denouncing the underfunding of the Psychosocial Care Network.
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LARISSA ANIELY LEONILO ALMEIDA
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Relatos de crianças de seis anos ao retornarem à escola após o período de distanciamento físico vivenciado na pandemia da COVID-19
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Orientador : MARIA ISABEL PATRICIO DE CARVALHO PEDROSA
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MEMBROS DA BANCA :
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JULIANA MARIA FERREIRA DE LUCENA
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MARIA ISABEL PATRICIO DE CARVALHO PEDROSA
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RENATA LIRA DOS SANTOS ALESSIO
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Data: 29/02/2024
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Esta pesquisa abordou a potência criativa das crianças, seja para assimilar conhecimentos de seu entorno sociocultural, elaborar novos conhecimentos, resolver conflitos, lidar com suas emoções, ou compreender fenômenos emergentes. Concebendo-as como protagonistas da cultura na qual estão inseridas, o estudo buscou investigar a compreensão de crianças de seis anos sobre a pandemia da COVID-19 a partir de seus relatos, após o período de distanciamento físico. Organizadas em 6 pequenos grupos para constituírem rodas de conversa com a pesquisadora, 32 crianças, ao voltarem a frequentar a escola, foram estimuladas a recordar suas experiências e sentimentos durante o período de distanciamento físico e a conversar sobre o que aprenderam a respeito do Coronavírus, sua disseminação e procedimentos de prevenção naquele período atípico. Os resultados indicam que, fora dos ambientes educacionais formais, elas se envolveram ativamente no contexto da pandemia, realizaram inferências sobre os efeitos do Coronavírus nas pessoas e destacaram os principais métodos de prevenção preconizados pelos órgãos de saúde. Alguns elementos transversais, como a influência do conservadorismo político/religioso na pandemia, também se manifestaram em suas falas. Além disso, as características específicas da região geográfica em que estão inseridas – uma cidade de interior situada no Agreste de Pernambuco –, circunscreveram suas experiências: “Eu brincava com meu primo, que sempre quando eu me acordo ele já fica lá em casa.”; “Mas, eu nunca deixava de ir pra igreja”. Embora o intervalo transcorrido entre o retorno às aulas e a coleta de dados (cerca de 7 meses) possa ter influenciado as lembranças das crianças quanto às suas vivências do auge do período pandêmico, os seus relatos representam vivências e aprendizagens reelaboradas por elas e contribuem para um conhecimento mais apropriado das crianças e das infâncias.
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This research addressed the creative power of children, whether to assimilate knowledge from their sociocultural environment, develop new knowledge, resolve conflicts, manage their emotions, or understand emerging phenomena. Conceiving them as protagonists of the culture in which they are inserted, the study sought to investigate the understanding of six-year-old children about the COVID-19 pandemic based on their accounts, after the period of physical distancing. Organized into 6 small groups to form conversation circles with the researcher, 32 children, upon returning to school, were encouraged to recall their experiences and feelings during the period of social distancing and to talk about what they learned about the Coronavirus, its spread, and prevention procedures during that atypical period. The results indicate that, outside formal educational environments, they actively engaged in the context of the pandemic, made inferences about the effects of the Coronavirus on people, and highlighted the main prevention methods advocated by health organizations. Some cross-cutting elements, such as the influence of political/religious conservatism on the pandemic, also manifested in their speeches. Additionally, the specific characteristics of the geographical region in which they are located – a small city in the Agreste region of Pernambuco – circumscribed their experiences: "I used to play with my cousin, who always stays at my house when I wake up.", "But I never stopped going to church." Although the interval between returning to school and data collection (about 7 months) may have influenced the children's memories of their experiences during the peak of the pandemic period, their accounts represent experiences and learning experiences reworked by them and contribute to a more appropriate understanding of children and childhoods.
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RENAN HARMES DE AQUINO ESKINAZI SANT'ANNA
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Memórias Históricas de Grandes Eventos Brasileiros: Uma análise à luz da abordagem societal das representações sociais
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Orientador : MARIA DE FATIMA DE SOUZA SANTOS
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MEMBROS DA BANCA :
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MARIA DE FATIMA DE SOUZA SANTOS
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RENATA LIRA DOS SANTOS ALESSIO
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RAFAEL MOURA COELHO PECLY WOLTER
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Data: 04/03/2024
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O contexto de polarização evidenciado na conjuntura brasileira recente aponta para processos de antagonismo entre grupos em que o passado nacional se torna objeto de disputas. Tomando como base a abordagem societal das representações sociais, esta dissertação investigou dissensos e consensos memoriais acerca de grandes eventos brasileiros. A primeira etapa de pesquisa (N= 126), baseada em um questionário de associação de palavras, identificou consensos acerca de acontecimentos brasileiros marcantes. Por meio de análises no software IRaMuTeQ, evidenciou-se que os acontecimentos mais rememorados foram baseados na proximidade cronológica e influência dos contextos educacionais. A partir das evocações, foi elaborada uma lista de acontecimentos importantes, contendo respectivamente: Chegada da Família Real, Independência do Brasil, Abolição da Escravatura, Proclamação da República, Regime Militar Brasileiro, Diretas Já, Constituição Federal de 1988, Plano Real, Pandemia de Covid-19 e Eleição Presidencial de 2022. O Estudo 2 (N=420) buscou investigar dissensos e consensos memoriais acerca dos acontecimentos delimitados. Foi utilizado um questionário de escala em que participantes avaliaram suas emoções e a importância de cada acontecimento. As respostas foram analisadas no RStudio por meio da Análise de Perfil Latente que visa identificar subgrupos dentre a amostra. Evidenciou-se uma avaliação consensualmente negativa para a Pandemia de Covid-19 e uma alta importância para a Abolição da Escravatura. Foram identificados seis padrões de respostas que responderam pelos grupos: Nacionalistas Geracionais, Nacionalistas Juvenis, Democratas, Oligarcas, Indiferentes Históricos e Republicanos. A variação na tomada de posição esteve ancorada nas afiliações políticas dos participantes. Os resultados demonstram que o posicionamento dos subgrupos está relacionado a um princípio organizador comum, voltado a projetos de futuro. A construção da memória histórica está fundamentada em aspectos do presente, baseado no contexto de polarização, e ideais de sociedade futura. Conclui-se a importância de se analisar o papel da imaginação do futuro coletivo na construção do passado social.
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The context of polarization highlighted in Brazil's current climate points to a process of antagonism between groups, in which the historical past becomes an object of dispute. Based on the societal approach to social representations, this dissertation investigated dissent and memorial consensus about major Brazilian events. The first stage of the research (N= 126) identified consensus on major Brazilian events. Through analysis using the IRaMuTeQ software, it was found that the most recalled events were based on temporal proximity and the influence of educational contexts. Based on the evocations, a list of important Brazilian events was compiled, containing respectively: Arrival of the Royal Family, Independence of Brazil, Abolition of Slavery, Proclamation of the Republic, Brazilian Military Regime, Diretas Já, 1988 Federal Constitution, Real Plan, Covid-19 Pandemic and 2022 Presidential Election. Study 2 (N=420) sought to investigate memorial dissensus and consensus regarding the selected national events. A scale questionnaire was used in which participants rated their emotions and the importance of each event. The answers were analyzed in RStudio using Latent Profile Analysis which aims to identify subgroups within the sample. A consensually negative assessment was found for the Covid-19 Pandemic and a high importance for the Abolition of Slavery. Six patterns of responses were identified that accounted for the following groups: Generational Nationalists, Youth Nationalists, Democrats, Oligarchs, Historical Indifferents and Republicans. The variation in position-taking was anchored in the political affiliations of the participants. The results show that the positioning of the subgroups is related to an organizing principle, focused on the future. Memory is based on aspects of the present, related to the context of polarization, and ideals of a future society. We conclude the importance of analyzing the role of the imagination of the collective future as an element in the construction of the social past.
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AMANDA FRANCA PEREIRA
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Narrativas sobre saúde sexual por mulheres lésbicas do Recife
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Orientador : KARLA GALVAO ADRIAO
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MEMBROS DA BANCA :
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CARLA ANDREIA ALVES DE ANDRADE
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KARLA GALVAO ADRIAO
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LUIS FELIPE RIOS DO NASCIMENTO
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Data: 18/03/2024
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Essa dissertação buscou compreender narrativas sobre saúde sexual de mulheres lésbicas cisgêneras através das suas compreensões sobre autocuidado, demandas e necessidades em saúde sexual e da construção dos seus itinerários terapêuticos, pontos que dialogaram com as noções de vulnerabilidade individual, social e programática. Propôs discutir sobre saúde sexual de lésbicas, historicamente invisibilizadas por fugirem da norma heterossexual, particularmente no campo da saúde, em suas políticas, serviços e atendimentos. O estudo parte de uma leitura teórica feminista decolonial, pós-estruturalista e construcionista para pensar sexualidades dissidentes, saúde, cuidado e discurso, e se configurou enquanto uma pesquisa de base qualitativa, utilizando de entrevistas narrativas para compreender melhor as complexidades trazidas. Foram entrevistadas seis mulheres lésbicas cisgêneras, maiores de 18 anos e que residem na cidade do Recife. A análise das informações produzidas foi orientada pela análise temática devido à flexibilidade teórica que descreve o conjunto de dados em ricos detalhes. As entrevistas geraram resumos biográficos e na análise foram trabalhados aspectos das vulnerabilidades individual e social; foram realizadas mini-biografias focadas nas narrativas sobre vulnerabilidade programática e itinerários terapêuticos das interlocutoras. Para isso, foram discutidos temas que se destacaram nas falas e nas literaturas que dão base teórica ao estudo. Quanto às conclusões, a insuficiência de conhecimento sobre IST’s contribuiu para o aumento da vulnerabilidade individual dessas mulheres, podendo levar à subestimação dos riscos de contrair outras ISTs além do HIV. Foi identificada a existência de narrativas de imunidade no sexo entre mulheres, levando-as também a se exporem a situações de risco. É importante que os órgãos responsáveis pela saúde nas três esferas do governo, dialogando com as áreas do campo dos direitos sexuais, executem programas de formação em gênero, sexualidades e educação sexual para instituições e serviços de saúde, para repensar o próprio modelo de saúde e formas generalistas de cuidado.
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This essay aimed to comprehend narratives about the sexual health of cisgender lesbian women through their understanding of self-care, demands and necessities in sexual health and constructions of their therapeutic itineraries, topics that dialogued with notions of individual, social and programmatic vulnerability. It proposed discussing sexual health of lesbians, who have historically been made invisible because they deviate from the heterosexual norm, particularly in health field, in its policies, services and care. The study is based on a decolonial feminist, post-structuralist and constructionist theoretical reading to think about dissident sexualities, health, care and discourse and it was configured as a qualitative-based research, using narrative interviews for better comprehension of complexities brought in them. Six cisgender lesbian women, over 18 years old and residing in Recife were interviewed. The analysis of information produced was guided by thematic analysis due to the theoretical flexibility that describes the data set in rich details. Interviews produced biographical summaries and the analysis addressed aspects of individual and social vulnerabilities; mini-biographies were created focusing on narratives about programmatic vulnerability and therapeutic itineraries. To this end, subjects that stood out in the speeches and in the literature that provide theoretical basis for the study were discussed. As for conclusions, insufficient knowledge about STIs contributed to the increase in the individual vulnerability of these women, which could lead to underestimation of the risks of contracting STIs other than HIV. The existence of narratives of immunity in sex among women was identified, also leading them to expose themselves to risk situations. It is important that institutions responsible for health in the three spheres of government, in dialogue with areas in sexual rights field, carry out training programs in gender, sexualities and sexual education for health institutions and services, to rethink the health model itself and generalist forms of care.
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NAYLLA MASCARENHAS SONDAHL
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LESBIANIDADES EM PAUTA: Produções discursivas sobre homossexualidade feminina na mídia jornalística da primeira metade da década de 1980, em Pernambuco.
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Orientador : BENEDITO MEDRADO DANTAS
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MEMBROS DA BANCA :
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BENEDITO MEDRADO DANTAS
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LENISE SANTANA BORGES
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VIVIANE MELO DE MENDONCA
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Data: 26/04/2024
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O presente trabalho visa analisar de que formas a mídia jornalística de Pernambuco se referia às lesbianidades, nas matérias publicadas durante a primeira metade da década de 1980. A pesquisa sobre lesbianidades é marcada por invisibilidades e silenciamentos construídos historicamente. A maneira estereotipada e estigmatizada com que a lesbianidade é vista na sociedade por vezes fez com que essas mulheres escolhessem se enrustir como forma de proteção. Contudo, a década de 1980 foi marcada pelo início da construção de um movimento lésbico no estado de São Paulo. Em Pernambuco, 1980 foi o ano da institucionalização do primeiro grupo homossexual organizado do estado, em resposta às notícias sensacionalistas dos jornais da época, que criminalizavam a homossexualidade. Compreendemos que a mídia atua produzindo e reproduzindo repertórios por meio de suas publicações, podendo levar à perpetuação e cristalização de sentidos na sociedade, podendo (in)visibilizar determinados grupos e pautas. Utilizamos como base teórica-metodológica o construcionismo social, nos interessando a compreensão das práticas discursivas e produção de sentidos por meio do uso de repertórios linguísticos. Para tanto, nossas escolhas metodológicas foram no sentido de realizar uma pesquisa qualitativa documental, tendo como fonte de dados o acervo virtual da Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional, onde foram acessadas as cópias digitalizadas de edições dos jornais Diário de Pernambuco e Diário da Manhã, dos anos de 1980 a 1985. Identificamos por meio de quadros analíticos os repertórios sobre lesbianidade e lesbofobia em circulação nessas matérias, além das vozes e interlocutores acionados nos textos. Percebemos a polissemia das palavras utilizadas para nomear as lesbianidades, e diferentes compreensões acerca das vivências de mulheres lésbicas, podendo a lesbianidade ser associada a comportamentos tidos como masculinos, mas também dizendo respeito a relacionamentos conjugais não-normativos entre mulheres. O lugar da mídia na reprodução de repertórios e sentidos pôde ser observado nas menções frequentes à música Maria Sapatão, gravada pelo famoso apresentador Chacrinha, em que a figura da lésbica é utilizada como tema de carnaval. Denota-se a importância de dar visibilidade aos discursos sobre lesbianidades a partir das próprias mulheres lésbicas, em um movimento de disputa com os discursos hegemônicos, sobre os sentidos que circulam na sociedade acerca de suas vivências e afetos.
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The present work aims to analyze how the journalistic media in Pernambuco referred to lesbianities in articles published during the first half of the 1980s. Research on lesbianities is marked by historical invisibilities and silencings. The stereotyped and stigmatized way in which lesbianism is perceived in society sometimes led these women to choose to conceal their identities as a form of protection. However, the 1980s were marked by the emergence of a lesbian movement in the state of São Paulo. In Pernambuco, 1980 was the year of institutionalization of the first organized homosexual group in the state, in response to sensationalist news articles from that time that criminalized homosexuality. We understand that the media produces and reproduces repertoires through its publications, which can perpetuate and crystallize meanings in society, either (in)visibilizing certain groups and issues. Our theoretical-methodological framework is social constructionism, focusing on understanding discursive practices and meaning production through the use of linguistic repertoires. To this end, our methodological choices involved conducting qualitative documentary research, using the virtual collection of the Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional as a data source. We accessed digitized copies of editions of the newspapers Diário de Pernambuco and Diário da Manhã from the years 1980 to 1985. Through analytical frameworks, we identified repertoires related to lesbianism and lesbophobia circulating in these articles, as well as the voices and interlocutors invoked in the texts. We perceive the polysemy of the words used to name lesbianities and different understandings regarding the experiences of lesbian women. lesbianism can be associated with behaviors considered masculine, but it also pertains to non-normative conjugal relationships between women. The role of the media in reproducing repertoires and meanings becomes evident through frequent references to the song “Maria Sapatão,” recorded by the famous presenter Chacrinha, where the figure of the lesbian is used as a carnival theme. It is crucial to bring visibility to discourses about lesbianities from the perspective of lesbian women themselves, engaging in a contestation with hegemonic discourses regarding the meanings that circulate in society concerning their experiences and affections.
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TAMARA TAXIMA DO NASCIMENTO
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Repertórios sobre raça e racismo em produções científicas sobre Covid-19 no Brasil
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Orientador : BENEDITO MEDRADO DANTAS
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MEMBROS DA BANCA :
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BENEDITO MEDRADO DANTAS
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JEFFERSON DE SOUZA BERNARDES
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MARIA CONCEIÇÃO COSTA
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Data: 30/04/2024
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Dadas as desigualdades estruturais historicamente (re)produzidas, a população negra se apresenta como uma das mais afetadas pela pandemia do COVID-19. A precariedade e violação de direitos fundamentais produziu contornos ainda mais complexos durante a pandemia de COVID-19, que se expandiu no Brasil, a partir do primeiro semestre de 2020. O estudo fundamenta-se na compreensão da pandemia como um fenômeno social complexo que amplificou disparidades existentes, especialmente no que diz respeito à saúde e às questões raciais, percorrendo uma análise crítica de artigos científicos, explorando como diferentes perspectivas teóricas abordam a relação entre raça, racismo e a disseminação da COVID-19 e quem são os interlocutores que discursam sobre o tema. Além disso, examina-se o papel das práticas institucionais de invisibilidade na perpetuação ou mitigação das disparidades raciais durante a pandemia. Diante desta realidade e de negligenciamentos que silenciam as necessidades e invisibilizam a população negra, em discursos e dispositivos institucionais, essa dissertação aborda a questão racial na produção de conhecimento científico sobre o contexto da pandemia de COVID-19. Propomos como objetivo geral analisar aspectos relativos a raça e ao racismo no contexto da produção científica sobre a pandemia de COVID-19, no campo das ciências sociais da saúde, e como objetivos específicos: mapear repertórios discursivos sobre raça e racismo nas obras identificadas por meio da revisão bibliográfica, identificando tendências, variações e contradições; mapear nomeações utilizadas para referir à população negra nestas produções; mapear vozes/interlocutores e posições presentificadas nestas produções. Do ponto de vista metodológico, optamos pela revisão sistemática da literatura, ao analisar e sintetizar as contribuições acadêmicas sobre raça e racismo no contexto da crise sanitária global. Para construção do nosso corpus de análise, foram identificadas publicações em 3 (The Scientific Electronic Library Online - SciELO, portal de Periódicos Eletrônicos de Psicologia -PePsic, Biblioteca Virtual em Saúde - BDTD e Biblioteca Virtual em Saúde - BVS). Essas plataformas reúnem conteúdo de publicações científicas oriundas de diferentes bases de dados de periódicos científicos, os quais são indexados e oferecem acesso aberto. A busca nessas bases resultou em 11 artigos no SciELO, 3 no BVS e nenhum artigo foi encontrado no PePsic ou no BDTD. Nossas análises evidenciam lacunas e sugerem direções para futuras pesquisas, destacando a importância de abordagens inclusivas e antirracistas na formulação da construção do conhecimento sobre raça e COVID-19 e oferecendo subsídios para reflexões e ações que visam promover equidade e justiça social em contextos de crise sanitária, destacando a necessidade de uma abordagem interdisciplinar e comprometida com a igualdade racial.
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Mostrar Abstract
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Given the historically (re)produced structural inequalities, the black population appears to be one of those most affected by the COVID-19 pandemic. The precariousness and violation of fundamental rights produced even more complex contours during the COVID-19 pandemic, which expanded in Brazil from the first half of 2020. The study is based on the understanding of the pandemic as a complex social phenomenon that amplified existing disparities, especially with regard to health and racial issues, going through a critical analysis of scientific articles, exploring how different theoretical perspectives address the relationship between race, racism and the spread of COVID-19 and who are the interlocutors who speak about the theme. Additionally, the role of institutional practices of invisibility in perpetuating or mitigating racial disparities during the pandemic is examined. Faced with this reality and with neglect that silences the needs and makes the black population invisible, in discourses and institutional devices, this dissertation addresses the racial issue in the production of scientific knowledge about the context of the COVID-19 pandemic. We propose as a general objective to analyze issues related to race and racism in the context of scientific production in social science science on COVID-19 pandemic and as specific objectives: to map discursive repertoires about race and racism in the works identified through the bibliographic review, identifying trends, variations and contradictions; map nominations used to refer to the black population in these productions; map voices/interlocutors and positions present in these productions. From a methodological point of view, we opted for a systematic literature review, when analyzing and synthesizing academic contributions on race and racism in the context of the global health crisis. To construct our analysis corpus, publications were identified in 3 (The Scientific Electronic Library Online - SciELO, Electronic Journals of Psychology portal - PePsic, Virtual Health Library - BDTD and Virtual Health Library - VHL). These platforms bring together content from scientific publications from different scientific journal databases, which are indexed and offer open access. The search in these databases resulted in 11 articles in SciELO, 3 in VHL and no articles were found in PePsic or BDTD. Our analyzes highlight gaps and suggest directions for future research, highlighting the importance of inclusive and anti-racist approaches in formulating the construction of knowledge about race and COVID-19 and offering support for reflections and actions that aim to promote equity and social justice in contexts of health crisis, highlighting the need for an interdisciplinary approach committed to racial equality.
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KAASY MARY CAVALCANTI
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ALEITAMENTO MATERNO E DESMAME NO CAPSij: Rupturas e transições no curso de vida de mães
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Orientador : RENATA LIRA DOS SANTOS ALESSIO
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MEMBROS DA BANCA :
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RENATA LIRA DOS SANTOS ALESSIO
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EDCLECIA REINO CARNEIRO DE MORAIS
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LIVIA BOTELHO FELIX
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Data: 18/06/2024
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A maternidade é uma construção social e histórica. Dentre seus enredamentos, a maternidade de crianças com transtornos do desenvolvimento se configura com intensa abdicação da vida pessoal, social e profissional. Dentre as diversas experiências que mulheres encontram na maternidade estão a amamentação e o desmame. Utilizando como lentes a Psicologia Sociocultural de Zittoun, este estudo buscou compreender as experiências de amamentação e desmame de mães de crianças em sofrimento psíquico em um CAPS infantojuvenil e se propôs a responder às seguintes perguntas: Como foi a experiência de aleitamento materno e desmame para mães de crianças em sofrimento psíquico? Que aspectos do desenvolvimento foram mobilizados nessas mulheres a partir dessas experiências? Foram entrevistadas oito mulheres que acompanhavam seus filhos em um CAPSij. A partir da análise fenomenológica, foram identificadas cinco Unidades de Significado: 1) Dificuldades e desafios experienciados na amamentação; 2) A experiência solitária do desmame; 3) Cultura do desmame precoce e/ou abrupto; 5) A descoberta do diagnóstico; 6) Transições na maternidade de crianças em sofrimento psíquico. As entrevistadas referiram fragilidade da rede de apoio, com significativa ausência do genitor. A amamentação foi percebida como uma valiosa oportunidade para se conectar com o bebê. A experiência do desmame foi vivenciada de forma solitária e intuitiva, havendo carência de orientações adequadas. A confirmação do diagnóstico de Transtorno do Espectro do Autismo foi experienciada como uma ruptura no curso de vida, possibilitando uma transição para uma nova esfera de experiência. A maternidade de crianças com transtorno do desenvolvimento proporcionou uma nova percepção da vida e alterações na identidade. Esta pesquisa pode contribuir para um melhor planejamento de ações de promoção e apoio ao aleitamento materno, levando-se em consideração as narrativas das mães e as dimensões sociais e culturais que atravessam essas experiências.
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Mostrar Abstract
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Motherhood is a social and historical construction. Among its entanglements, motherhood of children with developmental disorders involves an intense abdication of personal, social and professional life. Among the diverse experiences that women encounter in motherhood are breastfeeding and weaning. Using Zittoun's Sociocultural Psychology as a lens, this study sought to understand the breastfeeding and weaning experiences of mothers of children in psychological distress in a children's and youth CAPS and set out to answer the following questions: What was the breastfeeding and weaning experience like for mothers? of children in psychological distress? What aspects of development were mobilized in these women from these experiences? Eight women who accompanied their children in a CAPSij were interviewed. From the phenomenological analysis, five Units of Meaning were identified: 1) Difficulties and challenges experienced in breastfeeding; 2) The lonely experience of weaning; 3) Culture of early and/or abrupt weaning; 5) Discovery of the diagnosis; 6) Transitions in motherhood for children in psychological distress. The interviewees reported fragility in the support network, with a significant absence of the parent. Breastfeeding was perceived as a valuable opportunity to connect with the baby. The weaning experience was experienced in a solitary and intuitive way, with a lack of adequate guidance. The confirmation of the diagnosis of Autism Spectrum Disorder was experienced as a rupture in the course of life, enabling a transition to a new sphere of experience. Motherhood of children with developmental disorders provided a new perception of life and changes in identity. This research can contribute to better planning of actions to promote and support breastfeeding, taking into account mothers' narratives and the social and cultural dimensions that permeate these experiences.
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LUANE MACEDO SOUZA PEREIRA
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ZAIRE É UM VELHO MENINO: fabulações quilombistas sobre possibilidades de vida e desencarceramento de adolescentes negros no sistema socioeducativo
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Orientador : WANDERSON VILTON NUNES DA SILVA
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MEMBROS DA BANCA :
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ABRAHÃO DE OLIVEIRA SANTOS
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JAILEILA DE ARAUJO MENEZES
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LILIAN RODRIGUES DA CRUZ
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WANDERSON VILTON NUNES DA SILVA
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Data: 19/06/2024
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O colonialismo e a escravidão influenciam ainda hoje na vida do povo negro no país, especialmente crianças e adolescentes, resultando em uma série de violações de direitos, exclusão social e violência institucionalizada. Partimos da constatação de que a maioria percentual de adolescentes em medida socioeducativa no Brasil é de meninos negros, portanto, colocamos em análise a operacionalização desse dado no território através do acompanhamento de ações de um CREAS em Recife. Frente a esta questão analítica, propomos como objetivo geral da pesquisa tecer narrativas de vida e desencarceramento de adolescentes negros, tendo em vista estratégias produzidas pelo CREAS e pelos movimentos sociocomunitários no território. Para alcançar esse objetivo, a pesquisa adota uma abordagem metodológica baseada em epistemologias quilombistas, combinadas à Pesquisa Narrativa e à Fabulação Crítica de Saidiya Hartman. As histórias e discussões analíticas foram estruturadas em duas trilhas: Trilha 1 – Mexendo no arquivo: do Brasil Colônia à “Redemocratização”; Trilha 2 – Disputando o arquivo no campo-território. Através dessa abordagem, a pesquisa visa contribuir para o desenvolvimento de estratégias eficazes de intervenção socioeducativa, além de subsidiar políticas públicas voltadas à afirmação do direito de viver da juventude negra. Além disso, a dissertação busca o enfrentamento do epistemicídio na academia, valorizando epistemologias africanas e afrodiaspóricas. Deste modo, evidenciamos como o dado racial ainda é mantido como um esquema subjetivo e individualizante, deixando de estruturar práticas e ações nas políticas públicas socioeducativas, sendo tratado na figura do trabalho individual de cada profissional da equipe simplesmente. Apontamos, no entanto, para a necessidade um diálogo territorial consistente com estes dados, refletidos em uma política socioeducativa que se estabeleça em redes plurais relativas à questão racial como estruturante delas. Além disso, também enfatizamos como a atuação dos CREAS nas medidas socioeducativas vai sendo assimilado, pela comunidade, ao poder punitivo do Judiciário, levando-nos a pensar a necessidade de uma revisão estrutural dessa relação com a justiça, para isto, apontamos os saberes bantus sobre justiça e reparação comunitária, focando na forma como os saberes quilombolas/quilombistas são fundamentais para um reposicionamento efetivo das práticas socioeducativas em meio aberto com a juventude negra, pobre e periferada. Deste modo, cabe pensarmos em modelos socioeducativos antenados ao campo da Política Nacional de Assistência Social, portanto, não individualizantes, mas comprometidos com os vínculos e protagonismos comunitários. Esta pesquisa, por fim, evidencia o campo socioassistencial em meio aberto como uma questão de território, e não individual. Em outras palavras, o adolescente é situado a partir de seu microcosmo da dinâmica familiar, comunitária e social, e não um inimigo a quem deva recair o julgamento punitivista e individualizante. Sendo assim, destacamos como o princípio de aquilombamento é fundamental para a construção das possibilidades de vida e liberdade para a juventude negra, especialmente àquela que chega com maior incidência às instituições socioeducativas em território nacional.
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The colonialism and slavery continue to influence the lives of Black people in the country, especially children and adolescents, resulting in a series of rights violations, social exclusion, and institutionalized violence. We start from the observation that the majority percentage of adolescents in socio-educational measures in Brazil are Black boys. Therefore, we analyze the operationalization of this data in the territory through the monitoring of actions by a CREAS in Recife. In response to this analytical issue, we propose the general objective of the research to weave narratives of life and decarceration of Black adolescents, considering the strategies produced by CREAS and socio-community movements in the territory. To achieve this objective, the research adopts a methodological approach based on quilombist epistemologies, combined with Narrative Research and Saidiya Hartman's Critical Fabulation. The stories and analytical discussions were structured into two tracks: Track 1 – Revisiting the archive: from Colonial Brazil to the “Redemocratization”; Track 2 – Contesting the archive in the field-territory. Through this approach, the research aims to contribute to the development of effective socio-educational intervention strategies, in addition to supporting public policies aimed at affirming the right to life for Black youth. Furthermore, the dissertation seeks to confront epistemicide in academia, valuing African and Afro-diasporic epistemologies. Thus, we highlight how racial data is still maintained as a subjective and individualizing scheme, failing to structure practices and actions in socio-educational public policies, being treated merely as the individual work of each team professional. However, we point to the need for a consistent territorial dialogue with this data, reflected in a socio-educational policy established in plural networks related to the racial issue as their foundation. Additionally, we emphasize how CREAS role in socio-educational measures is assimilated by the community to the punitive power of the Judiciary, leading us to consider the need for a structural review of this relationship with justice. For this, we point to Bantu knowledge on justice and community reparation, focusing on how quilombola/quilombist knowledge is fundamental for an effective repositioning of socio-educational practices in open environments with Black, poor, and marginalized youth. Thus, we must consider socio-educational models attuned to the field of the National Social Assistance Policy, therefore, not individualizing, but committed to community bonds and protagonism. Finally, this research highlights the socio-assistance field in open environments as a territorial, not individual issue. In other words, the adolescent is situated within their microcosm of family, community, and social dynamics, and not as an enemy to whom punitive and individualizing judgment should apply. Hence, we emphasize how the principle of "aquilombamento" is fundamental for constructing possibilities of life and freedom for Black youth, especially those who more frequently end up in socio-educational institutions Nationwide.
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THAYS MACAMBIRA DA SILVA
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Aspectos sensorio-perceptuais nas condicoes pos-COVID
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Orientador : MARIA LUCIA DE BUSTAMANTE SIMAS
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MEMBROS DA BANCA :
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EVONIO DE BARROS CAMPELO JUNIOR
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JOSÉ APARECIDO DA SILVA
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MARIA LUCIA DE BUSTAMANTE SIMAS
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Data: 22/08/2024
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Desde os primeiros registros de casos de COVID-19, muitas pesquisas, nacionais e internacionais, vêm sendo desenvolvidas para entender a fisiopatologia da doença e seus possíveis efeitos deletérios mais duradouros. As condições pós-COVID ganharam status de doença pela Organização Mundial de Saúde, entretanto, ainda apresentam indefinições em termos de diagnóstico. Considerando a miríade de manifestações destes efeitos duradouros e a importância de ampliar o conhecimento acerca desta patologia, o objetivo desta pesquisa, portanto, foi avaliar aspectos sensório-perceptuais em pessoas recuperadas da infecção aguda pelo SARS-Cov-2. Trata-se de uma pesquisa quantitativa, quase experimental e “ex-post-fact”. Para a coleta de dados foi utilizado o questionário de Autorrelato para Alterações Sensório-Perceptuais (ArASP), a Bateria de Avaliação Multissensorial (BAM) e entrevista sociodemográfica. Quando avaliados com o ArASP, alterações quanto ao aspecto da audição foram identificadas em todos os participantes que testaram positivo para o vírus, em comparação com os participantes que, supostamente, não se infectaram. OTeste de Apreciação Sonora (TAS) evidenciou que apenas os participantes que desenvolveram sintomas graves durante o quadro agudo da COVID-19apresentaram um Nível de Desconforto Sonoro (NDS) significativamente maior que os demais grupos estudados. Com o uso do ArASP foram identificadas, também, alterações para o olfato, paladar e visão, apenas nos participantes graves para a COVID-19. O grupo dos participantes graves também foi o que apresentou mais participantes com força palmar abaixo do padrão. Na comparação entre grupos, não foram observadas diferenças para Ilusão de Müller Lyer. No Teste Pictorial do Tamanho (TPT) o grupo de participantes que desenvolveram sintomas leves ou moderados apresentou preferência para figuras com magnitudes maiores. A partir das discussões dos resultados deste estudo conclui-se que a infecção pelo SARS-Cov-2 pode trazer alterações sensório-perceptuais persistentes, para além da fase aguda, cuja duração ainda é incerta. Conclui-se, ainda, que o nível de gravidade da fase aguda da infecção viral influencia no nível de alterações na percepção sensorial na fase pós-aguda. Entretanto, a falta de assistência especializada aos que desenvolveram sintomas leves ou moderados pode ter influenciado na percepção de figuras maiores no Teste Pictorial do Tamanho.
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Since the first recorded cases of COVID-19, many national and international studies have been conducted to understand the pathophysiology of the disease and its potential long-term deleterious effects. Post-COVID conditions have been recognized as a disease by the World Health Organization; however, there are still uncertainties in terms of diagnosis. Considering the myriad manifestations of these long-term effects and the importance of expanding knowledge about this pathology, the aim of this research was to evaluate sensory-perceptual aspects in individuals recovered from acute SARS-CoV-2 infection. This is a quantitative, quasi-experimental, "ex-post-fact" research. For data collection, the Self-Report Questionnaire for Sensory-Perceptual Alterations (ArASP), the Multisensory Assessment Battery (BAM), and a sociodemographic interview were used.When assessed with the ArASP, hearing alterations were identified in all participants who tested positive for the virus, compared to participants who supposedly did not get infected. The Sound Appreciation Test (TAS) showed that only participants who developed severe symptoms during the acute phase of COVID-19 had a significantly higher Level of Sound Discomfort (NDS) than the other studied groups. Using the ArASP, alterations were also identified in smell, taste, and vision, only in participants with severe COVID-19. The severe participant group also had more participants with below-standard grip strength. When comparing groups, no differences were observed for the Muller-Lyer Illusion. In the Pictorial Size Test (TPT), the group of participants who developed mild or moderate symptoms showed a preference for figures with larger magnitudes.From the discussions of this study's results, it is concluded that SARS-CoV-2 infection can bring persistent sensory-perceptual alterations beyond the acute phase, the duration of which is still uncertain. It is also concluded that the severity level of the acute phase of viral infection influences the level of sensory perception alterations in the post-acute phase. However, the lack of specialized care for those who developed mild or moderate symptoms may have influenced the perception of larger figures in the Pictorial Size Test.
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RODRIGO PINTO BRASIL
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Representações sociais de feminicídio entre homens da região metropolitana do Cariri
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Orientador : EDCLECIA REINO CARNEIRO DE MORAIS
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MEMBROS DA BANCA :
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EDCLECIA REINO CARNEIRO DE MORAIS
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INGRID FARIA GIANORDOLI
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MARIA DE FATIMA DE SOUZA SANTOS
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Data: 27/08/2024
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O Cariri cearense é marcado historicamente pela presença de casos de feminicídio caracterizados pela brutalidade e o intenso apelo popular. Casos como escritório do crime, ocorrido nos anos 2000, ou das professoras Silvany Inácio de Souza e Cidcleide Bezerra Campos assassinadas em praça pública em 2015, ou da vereadora Yanne Brenna assassinada em 2023, revelam um palco trágico, onde mesmo em frente da intensa revolta popular e repercussão nacional, perpetua-se um Tabu social acerca do tema. Haja vista que o fenômeno está diretamente relacionado às práticas sociais desses homens, buscamos mergulhar nos valores, crenças, cognições e posicionamentos que orientam seu pensamento social e suas condutas. Assim, foram realizadas 07 entrevistas em profundidade com duração média de 40 minutos. O tratamento e análise dos dados se deu mediante uma análise temática de conteúdo. Emergiram da análise 4 categorias de sentido trabalhadas a partir de 2 eixos temáticos orientados pela articulação de conceitos de diferentes abordagens dentro da teoria das representações sociais. As 4 categorias resultantes foram: 1) Generalização da violência contra a mulher; 2) Violência e feminicídio como frutos de um problema de adoecimento dos homens; 3) Determinante biológico do gênero como causa/justificativa para violência de gênero; 4) Deslegitimação das conquistas legais em contextos de violência contra mulher e feminicídio. Discutidas a partir de dois eixos temáticos: Generalizando para deslegitimar: quem tem medo do feminicídio? Dimensões alteritárias: representando a violência por um olhar alheio. As conclusões deste estudo evidenciaram um pensamento social marcado por estratégias grupais protetivas, que incluem o mascaramento de elementos contra-normativos e a deslegitimação de conquistas legais em contextos de violência de gênero na região. Observamos também a manutenção de dadas crenças e valores conservadores na direção de proteger sua identidade do que acreditam ser ameaças oriundas das mudanças sociais.
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The Cariri region in Ceará is historically marked by the presence of femicide cases characterized by brutality and intense popular appeal. Cases such as the "crime office" in the 2000s, or the murders of teachers Silvany Inácio de Souza and Cidcleide Bezerra Campos in a public square in 2015, or the councilwoman Yanne Brenna in 2023, reveal a tragic stage where, even in the face of intense popular outrage and national repercussions, a social taboo about the topic persists. Given that the phenomenon is directly related to the social practices of these men, we sought to delve into the values, beliefs, cognitions, and positions that guide their social thinking and conduct. Thus, seven in-depth interviews were conducted with an average duration of 40 minutes. The treatment and analysis of the data were carried out through thematic content analysis. From the analysis, four categories of meaning emerged, worked on from two thematic axes guided by the articulation of concepts from different approaches within the theory of social representations. The resulting four categories were: 1) Generalization of violence against women; 2) Violence and femicide as a result of men's illness; 3) Biological determinant of gender as a cause/justification for gender violence; 4) Delegitimization of legal achievements in contexts of violence against women and femicide. These were discussed from two thematic axes: Generalizing to delegitimize: who is afraid of femicide? Alterity dimensions: representing violence from an external perspective. The conclusions of this study highlighted social thinking marked by protective group strategies, which include the masking of counter-normative elements and the delegitimization of legal achievements in contexts of gender violence in the region. We also observed the maintenance of given conservative beliefs and values aimed at protecting their identity from what they believe are threats arising from social changes.
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LORENA GALVÃO BARRETO DA SILVA
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“Minha vida virou pelo avesso”: a experiência de crise de usuários de Caps III na cidade do Recife
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Orientador : WEDNA CRISTINA MARINHO GALINDO
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MEMBROS DA BANCA :
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LUIS FELIPE RIOS DO NASCIMENTO
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SHIRLEY MACEDO VIEIRA DE MELO
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WEDNA CRISTINA MARINHO GALINDO
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Data: 28/08/2024
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A experiência de crise é inerente à condição humana e em saúde mental mobiliza intenso sofrimento. Temos respondido a esta situação com exclusão e isolamento (modelo biomédico) ou com respeito e convivência (modelo de atenção psicossocial). Este, influenciado pelo movimento mundial de reforma psiquiátrica, defende a desinstitucionalização e valoriza a experiência subjetiva das pessoas em sofrimento. A pesquisa buscou compreender a experiência de crise de pessoas que já passaram por internação e/ou urgência psiquiátrica. Com inspiração fenomenológica, a investigação entrevistou cinco usuários de Caps. Após transcrição literal, o material foi analisado pelo método fenomenológico descritivo seguindo os passos: identificação do sentido geral; definição das unidades de significado; transformação das unidades em linguagem psicológica; redação do sentido da experiência de cada participante; redação da estrutura geral das experiências e interlocução com a literatura. Antes da crise, a vida é de autonomia, desempenho das atividades cotidianas, senso de competência e relacionamentos satisfatórios. Episódios de crise envolvem tristeza, medo, vergonha, solidão, além de despersonalização, sintomas psicóticos e comportamentos incontroláveis. A crise é uma ruptura abrupta na vida e mobiliza incompreensão do que se passa consigo mesmo. Envolve reconhecimento da própria condição e processos de superação de estigmatização e preconceito. Apoio social é importante recurso para lidar com a crise. Laços sociais podem ser rompidos e/ou fortalecidos. Em hospitais psiquiátricos, a atenção recebida é desumana e invasiva com presença de sentimento de desrespeito e violação de direitos. A atenção em Caps é acolhedora, respeitosa e com valorização das singularidades. Falar “com” as pessoas que sofrem e não “pelas” pessoas é uma das contribuições da pesquisa. Que pesquisadores e profissionais de saúde valorizem vozes e experiências das pessoas com que trabalham, que convivem com descrédito, desqualificação e exclusão. Nossa pesquisa pretende contribuir para a superação do estigma associado às pessoas em sofrimento psíquico.
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The experience of crisis is inherent to the human condition and in mental health it mobilizes intense suffering. We have responded to this situation with exclusion and isolation (biomedical model) or with respect and coexistence (psychosocial care model). Influenced by the global movement for psychiatric reform, this model advocates deinstitutionalization and values the subjective experience of people in distress. The research sought to understand the crisis experience of people who have already been hospitalized and/or treated in psychiatric emergencies. Inspired by phenomenology, the investigation interviewed five CAPS users. After literal transcription, the material was analyzed using the descriptive phenomenological method, following the steps: identification of the general meaning; definition of the units of meaning; transformation of the units into psychological language; writing down the meaning of each participant's experience; writing down the general structure of the experiences and dialogue with the literature. Before the crisis, life was about autonomy, performance of daily activities, a sense of competence and satisfactory relationships. Episodes of crisis involve sadness, fear, shame, loneliness, as well as depersonalization, psychotic symptoms, and uncontrollable behavior. A crisis is an abrupt rupture in life and mobilizes a lack of understanding of what is happening to oneself. It involves recognizing one's own condition and overcoming stigmatization and prejudice. Social support is an important resource for dealing with the crisis. Social ties can be broken and/or strengthened. In psychiatric hospitals, the care received is inhumane and invasive, with feelings of disrespect and violation of rights. Care in CAPS is welcoming, respectful, and values uniqueness. Talking “with” people who suffer and not “for” people is one of the contributions of the research. Researchers and health professionals should value the voices and experiences of the people they work with, who live with discredit, disqualification, and exclusion. Our research aims to contribute to overcoming the stigma associated with people in psychological distress.
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FABIOLA FREIRE LAURIA CAVALCANTI
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“O machucado que não tem band-aid”: representações sociais de violência psicológica entre mulheres de um serviço especializado em atendimento de mulheres em situação de violência
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Orientador : EDCLECIA REINO CARNEIRO DE MORAIS
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MEMBROS DA BANCA :
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CLARISSA CRISTINA GONCALVES CORREIA
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EDCLECIA REINO CARNEIRO DE MORAIS
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ISABELA AMBLARD
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Data: 29/08/2024
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A violência psicológica se constitui a partir de uma conduta que causa danos emocionais através das manipulações, agressões verbais ou qualquer outra forma que ocasione prejuízos à saúde psicológica. É uma forma de violência com alta prevalência, entretanto, nota-se impasses no reconhecimento e enfrentamento. Considerando que os conteúdos representacionais da violência estão atrelados aos aspectos históricos, culturais, políticos e sociais que envolvem este objeto de estudo e que a Violência Psicológica marca a realidade das mulheres, este projeto questiona: Como são construídas as representações Sociais de mulheres sobre Violência Psicológica? A partir disto, o presente trabalho tem como objetivo geral compreender as Representações Sociais de mulheres que vivenciaram situações de violência conjugal sobre Violência Psicológica. Trata-se de um estudo descritivo, na abordagem qualitativa, realizado em um serviço especializado em atendimento de mulheres em situação de violência da região metropolitana de Pernambuco.Os relatos obtidos após a realização da entrevista semi estruturada foram submetidos a análise textual do software Iramuteq. O conteúdo textual foi subdivido em 5 classes, formadas por dois eixos temáticos. O Eixo 1- Desvelando a Violência Psicológica composto pelas classes 1 – O reconhecimnto da Violência Psicológica e 4 – (Des)Naturalização da Violência Psicológica que trazem os relatos de violência psicológica e os caminhos percorridos para identificação e enfrentamento destas situações; O Eixo 2 - Enfrentamento da Violência Psicológica foi composto pelas classes 2 – Continuidade das violências, a classe 3 – Divórcio, filhos e dependência financeira e 5 – Judicialização da Violência Psicológica que trouxeram os trâmites judiciais, sociais e relacionais que atravessam as violências após o rompimento do vínculo conjugal como orientações jurídicas, pedido de medidas protetivas, pactuação da guarda dos filhos, além das importunações que acontecem após o rompimento conjugal e as violências institucionais vivenciadas nas delegacias especializadas
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Psychological violence is characterized by behavior that causes emotional harm through manipulation, verbal aggression, or any other form that negatively impacts psychological health. It is a highly prevalent form of violence; however, there are challenges in its recognition and confrontation. Considering that the representational content of violence is tied to the historical, cultural, political, and social aspects surrounding this object of study, and that Psychological Violence profoundly affects women's reality, this project poses the question: How are women's Social Representations of Psychological Violence constructed? Thus, the present study aims to understand the Social Representations of women who have experienced conjugal violence situations regarding Psychological Violence. This is a descriptive study with a qualitative approach, conducted in a specialized service for women in situations of violence in the metropolitan region of Pernambuco. The reports obtained after conducting semi-structured interviews were subjected to textual analysis using the Iramuteq software. The textual content was subdivided into five classes, grouped into two thematic axes. Axis 1 - Unveiling Psychological Violence, composed of Class 1 - Recognition of Psychological Violence and Class 4 - (De)Naturalization of Psychological Violence, brings forth the accounts of psychological violence and the paths taken to identify and confront these situations. Axis 2 - Confronting Psychological Violence, was composed of Class 2 - Continuation of Violence, Class 3 - Divorce, Children, and Financial Dependence, and Class 5 - Judicialization of Psychological Violence, which addressed the judicial, social, and relational processes that intersect with violence after the dissolution of the conjugal bond, such as legal guidance, requests for protective measures, agreements on child custody, as well as the harassment that occurs after the breakup and the institutional violence experienced in specialized police stations.
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MAYARA VIEIRA DAMASCENO
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A construção da reabilitação psicossocial a partir do cotidiano de pessoas acompanhadas em um CAPS AD em Recife
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Orientador : MARIA ISABEL PATRICIO DE CARVALHO PEDROSA
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MEMBROS DA BANCA :
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GERFSON MOREIRA OLIVEIRA
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MARIA ISABEL PATRICIO DE CARVALHO PEDROSA
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WEDNA CRISTINA MARINHO GALINDO
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Data: 29/08/2024
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Essa pesquisa nasce da inquietação de ouvir histórias de vidas escondidas pelo uso de droga, não encontradas nos projetos terapêuticos individuais de pessoas acompanhadas em um Centro de Atenção Psicossocial, álcool e outras drogas (CAPS ad), da cidade do Recife. Apoia-se na perspectiva teórico-metodológica da Rede de Significações, que compreende a pessoa inserida em uma matriz sócio-histórica, constituindo a microcultura da qual faz parte e sendo constituída por ela. O objetivo principal da investigação foi analisar, na perspectiva de usuários do serviço, seus Projetos Terapêuticos Singulares compreendidos como o planejamento de um percurso visando o resgate da autonomia e bem-estar, supostamente o motivo que o levaram a procurar o apoio do CAPS. Após autorização do Comitê de Ética, pessoas usuárias do serviço foram convidadas a participarem da pesquisa, uma conversa, com um roteiro semiestruturado. Com o suporte da análise temática de conteúdo, os resultados apontam para um desconhecimento do termo Projeto Terapêutico Singular. Além disso, não reconhecem que eles têm um projeto orientador do processo de cuidado, e nem identificam um técnico de referência (TR), mas reconhecem várias pessoas com quem lidam no cotidiano. Entretanto, o vínculo com profissionais, com outros usuários e o fato de se sentirem pertencentes ao serviço parece valorizar o resgate da autonomia na retomada da vida, como por exemplo, no planejamento da alta, dentro do tempo individual possível. As estratégias de redução de danos aparecem fortemente com outros nomes, afirmando o histórico preconizado por leis nacionais e estaduais do cuidado em liberdade para usuários de álcool e outras drogas, no âmbito do Sistema Único de Saúde. Conclui-se que buscar o serviço especializado na rede de atenção em saúde mental do SUS, é um fator preponderante na criação de novas pertenças e redes de significação, sugerindo através do vínculo outras formas de se posicionar no mundo.
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This research arose from the concern of hearing stories of lives hidden by drug use, which are not found in the individual therapeutic projects of people accompanied at a Substance Abuse Treatment Center (SATC) in the city of Recife. It is based on the theoretical-methodological perspective of the Network of Meanings, which understands the person as inserted in a socio-historical matrix, constituting the microculture of which he or she is a part and being constituted by it. The main objective of the investigation is to analyze, from the perspective of service users, their Singular Therapeutic Projects, understood as the planning of a path aimed at recovering autonomy and well-being, supposedly the reason that has led them to seek support from CAPS. After authorization from the Ethics Committee, service users were invited to participate in the research, a conversation, with a semi-structured script. With the support of thematic content analysis, the results indicate a lack of knowledge of the term Singular Therapeutic Project. Furthermore, they do not recognize that they have a guiding project for the care process, nor do they identify a reference technician (RT), but they recognize several people with whom they deal on daily basis. However, the bond with professionals, with other users and the fact that they feel they belong to the service seems to value the recovery of autonomy in resuming life, such as in planning discharge, within the individual time possible. Harm reduction strategies appear strongly under other names, affirming the history advocated by national and state laws of care in freedom for users of alcohol and other drugs, within the scope of the Unified Health System. It is concluded that seeking specialized services in the SUS mental health care network is a preponderant factor in the creation of new belongings and networks of meaning, suggesting through the link other ways of positioning oneself in the world.
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NAYANA PEDROSA DE AZEVEDO ALMEIDA
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Notas negras sobre praticas embranquecidas: analise do discurso critica sobre o racismo no consultorio psicologico e na imagem profissional.
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Orientador : JAILEILA DE ARAUJO MENEZES
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MEMBROS DA BANCA :
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ANTONIO CÉSAR DE HOLANDA SANTOS
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JAILEILA DE ARAUJO MENEZES
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JORGE LUIZ CARDOSO LYRA DA FONSECA
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Data: 30/08/2024
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O consultório psicológico é lócus privilegiado da prática clínica e a imagem de quem lá trabalha transmite um sentido. A pesquisa teve como objetivo principal compreender a dinâmica do racismo que exerce influência na imagem profissional e no consultório psicológico. Para isso, oito entrevistas semi estruturadas com profissionais autodenominadas/dos brancas/os foram realizadas e analisadas a partir da Análise do Discurso Crítica. O material decorrente das transcrições das entrevistas possibilitou entender de que maneira a localidade e o espaço físico do consultório, bem como a circulação nos estabelecimentos onde o consultório está são perpassados pelo racismo. A escolha do bairro, por si, parece ter influencia da segregação espacial que a população negra sofre na cidade. A imagem profissional, por sua vez, pode interferir na interação com os/as pacientes de um ponto de vista simbólico, já que os aspectos corpóreos que indicam brancura podem ser compreendidos como atributos de superioridade em relação aos fenótipos das pessoas negras. Considera-se que pesquisas a respeito do consultório psicológico que enfoquem outros marcadores, como gênero, ou estabelecem análises interseccionais de raça, classe e gênero podem contribuir para a compreensão da prática profissional, bem como estabelecer semelhanças e diferenças das práticas clínicas realizadas em outros contextos.
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The psychological office is a privileged locus of clinical practice, and the image of those who work there conveys a meaning. The main objective of the research was to comprehend the dynamics of racism that influence the professional image and the psychological office. To this end, eight semi-structured interviews with self-identified white professionals were conducted and analyzed using Critical Discourse Analysis. The material from the interview transcripts made it possible to understand how the location and physical space of the office, as well as the circulation in the establishments where the office is located, are permeated by racism. The choice of neighborhood, in itself, seems to be influenced by the spatial segregation that the black population suffers in the city. The professional image, in turn, can interfere with the interaction with patients from a symbolic point of view, as the bodily aspects that indicate whiteness can be understood as attributes of superiority in relation to the phenotypes of black people. It is considered that research on the psychological office that focuses on other markers, such as gender, or establishes intersectional analyses of race, class, and gender can contribute to the understanding of professional practice, as well as establish similarities and differences in clinical practices conducted in other contexts.
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MARILIA EWEN DE SENA
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HISTÓRIAS CONECTADAS: TRANSFORMAÇÕES NA VIDA COM DIABETES TIPO 1 EM VLOGS DO YOUTUBE
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Orientador : RENATA LIRA DOS SANTOS ALESSIO
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MEMBROS DA BANCA :
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ANA KARINA MOUTINHO LIMA
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INGRID FARIA GIANORDOLI
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RENATA LIRA DOS SANTOS ALESSIO
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Data: 30/08/2024
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A diabetes mellitus tipo 1 é um adoecimento de longa duração que tem caráter múltiplo e consequências no cotidiano e contexto social da pessoa. O presente estudo se volta para trajetória de vida, pelas rupturas e transições vividas, além dos ajustamentos subjetivos e sociais que ocorreram no processo de desenvolvimento decorrentes da experiência de adoecimento. Teve como suporte teórico visão de adoecimento de Canesqui; visão de desenvolvimento, os conceitos de rupturas e transições de Zittoun. Teve como objetivo investigar como pessoas com diabetes mellitus tipo 1 relatam sua experiência de adoecimento em vídeos compartilhados em seus canais do YouTube. Os vlogs contribuem ricamente para uma compreensão do desenvolvimento humano e da experiência do adoecimento em plataformas digitais. Esta pesquisa é exploratória, descritiva, de natureza qualitativa, utilizando dados arquivais: relatos pessoais em vídeos compartilhados no YouTube. A coleta de dados foi realizada n YouTube com o termo: “História do meu diagnóstico de diabetes tipo 1” no campo de busca. A amostra foi composta por nove vídeos, de adultos de ambos os sexos entre 18 e 29 anos. Os dados foram organizados pelo método fenomenológico proposto por Trindade, Menandro e Gianórdoli-Nascimento. Considerando os objetivos do trabalho foram encontradas cinco unidades de significado: 1. fuga da normalidade dos primeiros sinais do adoecimento; 2. descoberta do diagnóstico; 3. significados em torno da DM1; 4. ajustamentos na vida com a DM1; 5. plataformas digitais na transição. Foi possível apreender que a descoberta do diagnóstico de DM1 rompe com os modos de funcionamento e pede novos direcionamentos ao sujeito; as plataformas digitais produzem transformações e também são produto do processo de transição. Espera-se que esta pesquisa contribua metodologicamente para Psicologia da Saúde e do Desenvolvimento, colabore para o entendimento global da experiência com diabetes tipo 1 e do desenvolvimento humano nas plataformas digitais.
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Type 1 diabetes mellitus is a long-term illness with a multifaceted nature that has consequences for the daily life and social context of the individual. This study focuses on the life trajectory, exploring the disruptions and transitions experienced, as well as the subjective and social adjustments that occurred during the developmental process due to the illness experience. The theoretical framework was supported by Canesqui's perspective on illness, as well as Zittoun's concepts of development, ruptures, and transitions. The study aimed to investigate how people with type 1 diabetes mellitus describe their illness experience in videos shared on their YouTube channels. Vlogs contribute significantly to understanding human development and the illness experience on digital platforms. This research is exploratory, descriptive, and qualitative in nature, utilizing archival data from personal accounts in videos shared on YouTube. Data collection was conducted on YouTube using the search term: "My type 1 diabetes diagnosis story." The sample consisted of nine videos from adults of both sexes, aged between 18 and 29 years. The data were organized using the phenomenological method proposed by Trindade, Menandro, and Gianórdoli-Nascimento. Considering the study's objectives, five meaning units were identified: 1. deviation from normality with the first signs of illness; 2. discovery of the diagnosis; 3. meanings surrounding type 1 diabetes; 4. adjustments in life with type 1 diabetes; 5. digital platforms in the transition. It was observed that the discovery of the type 1 diabetes diagnosis disrupts the individual's usual ways of functioning and requires new directions; digital platforms produce transformations and are also a product of the transition process. It is hoped that this research will contribute methodologically to Health and Developmental Psychology, and aid in the overall understanding of the experience with type 1 diabetes and human development on digital platforms..
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IZABELLA CRISTINA DA CUNHA SANTOS
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Diversidade sexual e de gênero na assistência à saúde da população indígena: uma análise documental
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Orientador : BENEDITO MEDRADO DANTAS
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MEMBROS DA BANCA :
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BENEDITO MEDRADO DANTAS
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ESTEVÃO RAFAEL FERNANDES
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RENATO AMRAM ATHIAS
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Data: 23/10/2024
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O presente trabalho teve como objetivo analisar como a diversidade sexual e de gênero é operada na orientação de políticas públicas voltadas à assistência à saúde da população indígena. Tomamos como ponto de partida uma leitura ampla sobre contexto histórico da colonização e processos de colonialidade contemporâneos, bem como o percurso de assistência a saúde dos povos indígenas no Brasil. Ressaltamos controvérsias na assistência à saúde de pessoas que não se identificam com padrões cisheteronormativo e que demandam cuidados em virtude de série de violências, que fragilizam seus vínculos afetivos, provoca crises com sua cultura, resultando em sofrimento e exclusão. Nossa base teórico-metodológica é pautada no movimento construcionista em psicologia social e nos estudos sobre produção de sentidos no cotidiano. Nosso corpus de análise foi constituído a partir do mapeamento de documentos formulados pela Secretaria Especial de Saúde Indígena (SESAI) do Ministério da Saúde, identificados a partir de diálogo com profissionais que atuam junto à população indígena Pankararu, em Pernambuco. Na análise desses documentos, foi possível identificar repertórios sobre gênero, sexualidade e saúde e orientações para a ação de trabalhadores da saúde em contexto indígena. A análise dos repertórios possibilitou a identificação de nomeações carregadas de valores negativos, reportados ao período da colonização, bem como a visão da sexualidade restrita as infecções sexualmente transmissíveis e à reprodução humana. O projeto da colonização do controle sobre as sexualidades indígenas e os corpos indígenas continua operando, de modo, por vezes, sutil, mas efetivo. Nossas análises evidenciam a importância e necessidade de maior investimento em debates e proposições coletivamente construídas sobre a assistência à saúde da população indígena que se identifica como LGBT+ ou que, de modo geral, não se enquadra em padrões hegemônicos e discriminatórios de gênero e sexualidade. Esse processo envolve atendimentos integrais e equitativos, em consonância com princípios e diretrizes do SUS, bem como a capacitação aos/às trabalhadores/as de saúde indígena, visando a eliminação de preconceitos, discriminações e de práticas diversas de violência. As perspectivas para a efetivação das necessidades estão voltadas as considerações do resgate histórico a cerca das sexualidades indígenas, do saber tradicional, organização de cada povo, e proposições de soluções de forma especifica e diferenciada, em busca do bem viver indígena que acesse todas as pessoas, sem exclusões de nenhuma ordem, natureza ou condição.
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This study aimed to analyze how sexual and gender diversity is used in guiding public policies aimed at providing health care to the indigenous population. We took as a starting point a broad reading of the historical context of colonization and contemporary coloniality processes, as well as the path of health care for indigenous peoples in Brazil. We highlighted controversies in health care for people who do not identify with cisheteronormative standards and who require care due to a series of violences, which weaken their emotional bonds, cause crises with their culture, and result in suffering and exclusion. Our theoretical and methodological basis is based on the constructionist movement in social psychology and studies on the production of meanings in everyday life. Our corpus of analysis was constituted from the mapping of documents formulated by the Special Secretariat for Indigenous Health, from which we sought to identify repertoires on gender, sexuality, and health and guidelines for the action of health workers in an indigenous context. The analysis of the repertoires made it possible to identify nominations loaded with negative values, dating back to the beginning of colonization, as well as the view of sexuality restricted to sexually transmitted infections and human reproduction. The project of colonization of control over indigenous sexualities and indigenous bodies continues to operate firmly. Our analyses highlight the importance and need for greater investment in debates and collectively constructed proposals on health care for the indigenous population that identifies as LGBT+ or that, in general, does not fit into hegemonic and discriminatory standards of gender and sexuality. This process involves comprehensive and equitable care, in line with the SUS and training for indigenous health workers, aiming to eliminate prejudice, discrimination and various practices of violence. The perspectives for meeting these needs are focused on considerations of the historical recovery of indigenous sexualities, traditional knowledge, the organization of each people, and proposals for specific and differentiated solutions, in search of indigenous well-being that accesses all people, without exclusions of any order, nature or condition.
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THAMILLA KESSIA DE OLIVEIRA DA SILVA
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A cor do afeto: narrativas de mulheres negras acerca do amor
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Orientador : VIVIAN MATIAS DOS SANTOS
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MEMBROS DA BANCA :
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VIVIAN MATIAS DOS SANTOS
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FLAVIA DA SILVA CLEMENTE
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MARIA ZELFA DE SOUZA FEITOSA OLIVEIRA
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Data: 06/12/2024
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Em uma sociedade colonial e capitalista, historicamente racista e cisheterossexista, que impõe padrões normativos nas relações sociais e afetivas, mulheres negras são perpassadas pelo vislumbre do que seria amar. O objetivo deste trabalho é investigar como mulheres negras têm vivenciado o amor, a fim de identificar em suas narrativas possíveis convergências e divergências na representação do amor, tecendo diálogos com a literatura sobre esta questão . Assim, a partir de uma abordagem qualitativa, foram realizadas três entrevistas narrativas com mulheres negras nordestinas, que vivem nas cidades de Fortaleza-Ceará, Natal-Rio Grande do Norte e Recife-Pernambuco. Por meio de suas narrativas compreendemos que a intersecção entre raça e gênero é fator fundante nas suas relações amorosas, e que tais relações, embora se revelem atravessadas pelo mesmo sistema de opressões, se dão revelando a pluriversidade de experiências e formas de compreender o amor. Com suas narrativas aprendemos, sobretudo, sobre a força transformadora que o amor pode ter na vida de mulheres negras.
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In a colonial and capitalist society, historically racist and cisheterosexist, which imposes normative standards on social and emotional relationships, black women are permeated by the glimpse of what it would be to love. The objective of this work is to investigate how black women have experienced love, in order to identify in their narratives possible convergences and divergences in the representation of love, weaving dialogues with the literature on this issue. Thus, from a qualitative approach, three narrative interviews were conducted with black women from the Northeast, who live in the cities of Fortaleza-Ceará, Natal-Rio Grande do Norte and Recife-Pernambuco. Through their narratives, we understand that the intersection between race and gender is a founding factor in their romantic relationships, and that such relationships, although they are traversed by the same system of oppression, reveal the pluriversity of experiences and ways of understanding love. Through their narratives, we learn, above all, about the transformative power that love can have in the lives of black women.
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ALEX VANDR DO NASCIMENTO
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OS EFEITOS DA CISNORMATIVIDADE NO ACOMPANHAMENTO ÀS PESSOAS TRANS E TRAVESTIS NOS SERVIÇOS PÚBLICOS DE SAÚDE MENTAL DE CARUARU-PE
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Orientador : VIVIAN MATIAS DOS SANTOS
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MEMBROS DA BANCA :
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SOFIA FAVERO RICARDO
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JAILEILA DE ARAUJO MENEZES
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JAQUELINE GOMES DE JESUS
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VIVIAN MATIAS DOS SANTOS
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Data: 10/12/2024
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A cisnormatividade pode ser compreendida como uma forma de exercer poder e controle sobre as identidades de gênero. Tal controle é uma forma de expressão do cisheteropatriarcadoque, interseccionado com o racismo, estrutura as relações sociais coloniais e capitalistas. Assim, tais opressões fazem-se presentes, inclusive, nas instituições, o que é o caso daquelas responsáveis pelos cuidados em saúde das pessoas trans e travestis. Desse modo, este estudo tem como objetivo geral analisar como os efeitos da cisnormatividade afeta o acompanhamento das pessoas trans e travestis nos serviços públicos de Saúde Mental, da cidade de Caruaru-PE. Para isso, mapeamos os serviços públicos da cidade que atendem esta população no município; buscamos compreender como se dá o acesso das pessoas trans e travestis aos serviços considerando tanto os processos entre as demandas trazidas por elas quanto a devolutiva apresentada pelos profissionais. Ainda, objetivamos refletir sobre como, na formação acadêmica dos profissionais de saúde que atendem nesses serviços, o ciscentrismo faz-se presente. Para fundamentar nossa metodologia, utilizamos: pesquisa documental, para conhecer a política pública de Saúde Mental de Caruaru; entrevistas narrativas para conversar com as pessoas trans e travestis que acessaram o serviço do CAPS AD; e, para conversarmos com os profissionais, utilizamos a entrevista semi-estruturada. Estes caminhos tiveram como inspiração a cartografia e a antropologia por demanda. Concluímos que a cisnormatividade é elemento determinante nas violações de direitos e no não acesso ao acompanhamento oferecido às pessoas trans e travestis.
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Cisnormativity can be understood as a way of exercising power and control over gender identities. Such control is a form of expression of the cisheteropatriarchy that, intersected with racism, structures colonial and capitalist social relations. Thus, such oppressions are present, including in institutions, which is the case of those responsible for the health care of trans and transvestite people. Therefore, this study has the general objective of analyzing how the effects of cisnormativity affect the monitoring of trans and transvestite people in public Mental Health services in the city of Caruaru-PE. To do this, we mapped the city's public services that serve this population in the municipality; We seek to understand how trans and transvestite people access services, considering both the processes between the demands brought by them and the feedback presented by professionals. Furthermore, we aim to reflect on how, in the academic training of health professionals who work in these services, ciscentrism is present. To support our methodology, we used: documentary research, to understand the public mental health policy of Caruaru; narrative interviews to talk to trans and transvestite people who accessed the CAPS AD service; and, to talk to professionals, we used semi-structured interviews. These paths were inspired by cartography and anthropology on demand. We conclude that cisnormativity is a determining factor in rights violations and lack of access to support offered to trans and transvestite people.
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LAISSE RAFAELA ARRUDA
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GÊNERO E VIOLÊNCIA POLÍTICA NO BRASIL: Um Encontro com as Narrativas das Mulheres no Relatório da Comissão Nacional da Verdade
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Orientador : WANDERSON VILTON NUNES DA SILVA
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MEMBROS DA BANCA :
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ERIKA CECÍLIA SOARES OLIVEIRA
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FLAVIA CRISTINA SILVEIRA LEMOS
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WANDERSON VILTON NUNES DA SILVA
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Data: 19/12/2024
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ste estudo investigou a construção de discursos sobre a violência política contra as mulheres na ditadura militar brasileira, com foco em como essas violências são apresentadas pelo Relatório da Comissão Nacional da Verdade (CNV). A pergunta central foi: como a violência contra as mulheres na ditadura é abordada no relatório da CNV? O relatório foi o principal material de análise, complementado por entrevistas e materiais jornalísticos. O objetivo foi analisar como ele constrói discursivamente essas violências, articulando-se ao legado de resistência das mulheres durante a ditadura. Para isso, buscou-se: (I) problematizar a relação entre democracia e violência política contra as mulheres no Brasil; (II) analisar continuidades e rupturas nessas práticas; e (III) construir diretrizes discursivas para enfrentá-las. A pesquisa apontou a ausência de uma perspectiva interseccional no relatório, especialmente em relação às mulheres negras e suas resistências, questionando como a memória coletiva pode emergir como força transformadora ao reconhecer experiências históricas negligenciadas. Embasadas nas teorias de Michel Foucault e Saidiya Hartman, com as noções de arqueologia, genealogia e fabulação crítica, as análises fortaleceram histórias silenciadas, desestabilizando narrativas hegemônicas e revelando vozes marginalizadas. As torturas físicas e psicológicas foram destacadas como ferramentas de repressão que, além de marcar as vítimas, impactaram suas vidas pessoais e profissionais. As mulheres foram alvos de violências específicas, relacionadas ao controle do corpo e da identidade de gênero, perpetuando o sistema patriarcal e autoritário. O estudo ressaltou a interseccionalidade das opressões, evidenciando como o biopoder visava subjugar mulheres politicamente engajadas, subalternizando suas trajetórias. Também conectou esses eventos à atualidade, destacando retrocessos democráticos e a urgência de despatriarcalizar o Estado para garantir uma democracia inclusiva e justa.
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This study investigated the construction of discourses on political violence against women during the Brazilian military dictatorship, focusing on how these forms of violence are presented in the National Truth Commission (NTC) Report. The central question was: how is violence against women during the dictatorship addressed in the NTC report? The report served as the primary material for analysis, supplemented by interviews and journalistic materials. The objective was to analyze how the report discursively constructs these violences, linking them to the legacy of women’s resistance during the dictatorship. To this end, the study aimed to: (I) problematize the relationship between democracy and political violence against women in Brazil; (II) examine continuities and ruptures in these practices; and (III) develop discursive guidelines for addressing them. The research identified the absence of an intersectional perspective in the report, particularly regarding Black women and their resistance, and questioned how collective memory can emerge as a transformative force by recognizing historically neglected experiences. Grounded in the theoretical frameworks of Michel Foucault and Saidiya Hartman, particularly the notions of archaeology, genealogy, and critical fabulation, the analyses amplified silenced histories, disrupted hegemonic narratives, and uncovered marginalized voices. Physical and psychological torture were highlighted as tools of repression that not only marked victims physically but also profoundly affected their personal and professional lives. Women were subjected to specific forms of violence related to the control of their bodies and gender identities, perpetuating the patriarchal and authoritarian system. The study emphasized the intersectionality of oppressions, revealing how biopower sought to subjugate politically engaged women, marginalizing their trajectories. It also linked these events to contemporary contexts, highlighting democratic setbacks and underscoring the urgency of de-patriarchalizing the State to ensure an inclusive and equitable democracy.
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Teses |
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ANAHI BEZERRA DE CARVALHO
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ARTIVISMOS LÉSBICOS E DISSIDENTES DE GÊNERO ENTRE TRAMAS DE REDES SOCIAIS DIGITAIS
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Orientador : BENEDITO MEDRADO DANTAS
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MEMBROS DA BANCA :
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BENEDITO MEDRADO DANTAS
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ADELAIDE SUELY DE OLIVEIRA
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FERNANDA ISABELLY SOUZA XIMENES
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MARIA LUCIA CHAVES LIMA
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VIVIANE MELO DE MENDONCA
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Data: 19/02/2024
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Esta tese tem como objetivo principal analisar como produções artísticas que produzem lesbianidades podem atuar como tecnologias de produção de subjetividades e de expansão de modos de subjetivação política sexo-gênero dissidentes. Para tanto, utilizamos uma epistemologia feminista pós-estruturalista em diálogo com os estudos lesbofeministas atravessados por um pensamento contracolonial. Inicialmente, através da aproximação com autoras/es por meio de seus livros, artigos, entrevistas, blogs, redes sociais, e com artistas no encontro com suas produções nos propomos a pensar sobre corpo, gênero e sexualidades, revisitando a construção da categoria conceitual e política “mulher” bem como a elaboração do conceito de gênero, entendidos como marcos na construção epistemológica do pensamento e lutas feministas que tem implicações também na elaboração do pensamento lésbico. Nesse sentido, reconhecemos a heteronormatividade, a heterossexualidade compulsória e a cisgeneridade como regimes discursivos que estruturam e engendram todo um conglomerado de tecnologias sexopolíticas que por sua vez, referenciam os gêneros, os sexos, a cultura, a história e a realidade. Contudo, as linguagens artísticas e estéticas vem sendo mobilizadas (e mobilizadoras) enquanto táticas de ação política ativista, entendemos que as práticas artivistas se configuram como intervenções poéticas e performativas que tem potencial de ultrapassar fronteiras políticas e produzir novos horizontes subjetivos a partir dos modos de subjetividades sexo-gênero dissidentes. Elegemos o aplicativo Instagram como território de pesquisa, desde a busca pelas/us interlocutoras/es da pesquisa, bem como ferramenta de aproximação com suas produções artísticas, e seleção dos materiais discursivos para análise. Tal seleção compreende as produções de 4 artistas de Recife-PE, chegando ao total de 195 postagens que variam entre imagens, fotografias e poesias, e 30 vídeos. As produções artísticas aqui mobilizadas, denunciam as limitações e arbitrariedades de um regime cisheteronormativo colonial, bem como apontam para modos de subjetividade outros, o corpo lesbiano é uma ficção que produz desvios e tensões no espaço biopolítico de normalização dos sexos e gêneros, reorganizando a tecnologia biopolítica. O nosso gesto de escrever considera o lugar a partir do qual escrevemos, ao identificar a lesbianidade o lugar do qual exploramos as possibilidades de uma escrita insubordinada, entendendo que a lesbianidade é um posicionamento político que consequentemente dá sustentação às linhas ou, mais precisamente, a trama da argumentação que aqui propomos.
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This thesis' main objective is to analyze how artistic productions that produce lesbianism can act as technologies for the production of subjectivities and the expansion of dissident sex-gender political subjectivation modes. To this end, we use a post-structuralist feminist epistemology in dialogue with lesbofeminist studies permeated by countercolonial thinking. Initially, by approaching authors through their books, articles, interviews, blogs, social networks, and with artists in the encounter with their productions, we propose to think about the body, gender and sexualities, revisiting the construction of the conceptual category and “woman” politics as well as the elaboration of the concept of gender, understood as milestones in the epistemological construction of feminist thought and struggles that also have implications for the elaboration of lesbian thought. In this sense, we recognize heteronormativity, compulsory heterosexuality and cisgenderity as discursive regimes that structure and engender an entire conglomerate of sexopolitical technologies that, in turn, reference genders, sexes, culture, history and reality. However, artistic and aesthetic languages have been mobilized (and mobilizing) as tactics of activist political action, we understand that artivist practices are configured as poetic and performative interventions that have the potential to cross political boundaries and produce new subjective horizons based on modes of dissident sex-gender subjectivities. We chose the Instagram application as a research territory, from the search for research interlocutors, as well as a tool to get closer to their artistic productions, and selection of discursive materials for analysis. This selection comprises the productions of 4 artists from Recife-PE, reaching a total of 195 posts that vary between images, photographs and poetry, and 30 videos. The artistic productions mobilized here denounce the limitations and arbitrariness of a colonial cisheteronormative regime, as well as pointing to other modes of subjectivity, the lesbian body is a fiction that produces deviations and tensions in the biopolitical space of normalization of sexes and genders, reorganizing technology biopolitics. Our gesture of writing considers the place from which we write, by identifying lesbianity the place from which we explore the possibilities of insubordinate writing, understanding that lesbianity is a political positioning that consequently supports the lines or, more precisely, the plot of the argument we propose here.
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BRUNO VIEIRA DOS SANTOS
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Ativismo Juvenil como enfrentamento ao epistemicídio da população negra
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Orientador : JAILEILA DE ARAUJO MENEZES
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MEMBROS DA BANCA :
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FLAVIA DA SILVA CLEMENTE
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JAILEILA DE ARAUJO MENEZES
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JOAO PAULO PEREIRA BARROS
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MARCOS RIBEIRO MESQUITA
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VIVIAN MATIAS DOS SANTOS
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Data: 21/03/2024
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Esta pesquisa tem como objetivo geral compreender as dimensões do ativismo político-cultural da juventude negra implicadas com o enfrentamento ao epistemicídio da população negra. Seus objetivos específicos são analisar as práticas político-culturais promovidas por coletivos juvenis de Recife que incidem no espaço público com vistas à sua modificação em favor da justiça ao povo negro; evidenciar as estratégias éticas, estéticas e políticas que orientam as práticas político-culturais dos coletivos ativistas de juventude negra e periférica; e evidenciar o aquilombamento e a autorrecuperação na descrição da trajetória do poeta Japa Rua como sujeito catalisador de um processo de subjetividade e subjetivação positivada para a juventude negra da Grande Recife. A partir de um debate sobre Direito à Cidade Memória e Políticas de Vida (Schmidt; Mahfoud, 1993; Rios, 2013; Ortegal, 2019; Campos, 2020; Simas; Rufino; Haddock-Lobo, 2020; Santos; Santos, 2022), estabeleço uma cartografia memorialística a respeito de um personagem importante da cena cultural do Recife, cuja vida foi infelizmente retirada em um processo banal de violência. Por meio de testemunhos de pessoas que conviveram com Japa Rua, construo uma discussão sobre como o quilombo e a memória são elementos importantes para que se promova um enfrentamento ao epistemicídio a partir das lentes que vislumbram as articulações político-culturais juvenis fora de âmbitos e limites pré-determinados.
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This research has the general objective of understanding the dimensions of the political-cultural activism of black youth involved in confronting the epistemicide of the black population. Its specific objectives are to analyze the political-cultural practices promoted by youth groups in Recife that affect public space with a view to modifying it in favor of justice for black people; highlight the ethical, aesthetic and political strategies that guide the political-cultural practices of black and peripheral youth activist collectives; and highlight the Quilombo and self-recovery in the description of the trajectory of the poet Japa Rua as a catalytic subject of a process of subjectivity and positive subjectivation for the black youth of Greater Recife. Based on a debate on the Right to the City of Memory and Life Policies (Schmidt; Mahfoud, 1993; Rios, 2013; Ortegal, 2019; Campos, 2020; Simas; Rufino; Haddock-Lobo, 2020; Santos; Santos, 2022), I establish a memorial cartography about an important character in Recife's cultural scene, whose life was unfortunately taken in a banal process of violence. Through testimonies from people who lived with Japa Rua, I build a discussion about how quilombo and memory are important elements to promote a fight against epistemicide from the lenses that glimpse youth political-cultural articulations outside scopes and limits predetermined.
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VICTOR HUGO DA SILVA SANTOS
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Significações e (r)existências de jogadores gays no contexto de jogos digitais: League of Gaymers.
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Orientador : RENATA LIRA DOS SANTOS ALESSIO
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MEMBROS DA BANCA :
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RENATA LIRA DOS SANTOS ALESSIO
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BENEDITO MEDRADO DANTAS
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MARIA ISABEL PATRICIO DE CARVALHO PEDROSA
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CHRISTIAN GONZATTI
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ANA PAULA SOARES DA SILVA
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Data: 19/06/2024
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A cultura de jogos digitais, situada dentro do universo da cultura pop, foi e ainda é constituída a partir de uma lógica machista, racista e cisheteronormativa, privilegiando e reforçando a presença do padrão de jogador homem, branco, cisgênero e heterossexual. No entanto, o agenciamento de outros jogadores, especialmente pessoas LGBTQIA+ e mulheres cisgênero e heterossexuais, provoca fissuras em questões relacionadas a gênero e sexualidade na cultura de jogos digitais. Um dos jogos online mais jogados da atualidade é o League of Legends, conta com uma comunidade brasileira de jogadores LGBTQIA+ bastante atuante nas plataformas de mídias digitais. A partir de reflexões sobre processos desenvolvimentais da perspectiva teórico-metodológica da Rede de Significações, com foco na discussão sobre identidades e masculinidades de jogadores homossexuais – gaymers –, o objetivo desta tese foi perscrutar as significações de ser jogador homossexual a partir do jogo League of Legends. Para isso, foi realizada uma pesquisa participante e de caráter naturalista com quatro jogadores homossexuais. Os dados foram construídos através de videogravações de sessões de jogo e analisados microgeneticamente para identificação de episódios interacionais. São destacados 28 episódios que evidenciam dinâmicas de interação entre os jogadores homossexuais mediadas por brincadeiras e utilização de memes como uma forma de fortalecimento de afetos e de identidade entre os jogadores, constituindo uma rede de apoio e de resistência contra preconceitos e discriminações, numa nova concepção de enredamento. Observou-se a reprodução de elementos de machismo e transfobia estrutural, frequentemente presentes nas narrativas dos jogos, que corrobora com a manutenção do privilégio masculino na sociedade. Por outro lado, percebeu-se que os jogos digitais apresentam um potencial de catarse para que os gaymers consigam brincar com performances de gênero, permitindo se distanciar do padrão de masculinidade hegemônica e acessar elementos tipicamente associados à feminilidade a partir de um espaço seguro de sociabilidade.
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The culture of digital games, located within the universe of pop culture, was and still is constituted based on a sexist, racist and cisheteronormative logic, privileging and reinforcing the presence of the standard male, white, cisgender and heterosexual player. However, the agency of other players, especially LGBTQIA+ people and cisgender and heterosexual women, causes fissures in issues related to gender and sexuality in digital gaming culture. One of the most played online games today is League of Legends, which has a Brazilian community of LGBTQIA+ players who are very active on digital media platforms. Based on reflections on developmental processes from the theoretical-methodological perspective of the Network of Meanings, focusing on the discussion about identities and masculinities of homosexual players – gaymers –, the objective of this thesis was to examine the meanings of being a homosexual player from the game League of Legends. For that, a participant and naturalistic research was carried out with four homosexual players. The data was constructed through video recordings of gaming sessions and analyzed microgenetically to identify interactional episodes. 28 episodes are highlighted that demonstrate dynamics of interaction between homosexual players mediated by jokes and the use of memes as a way of strengthening affection and identity between players, constituting a network of support and resistance against prejudice and discrimination, in a new conception of entanglement. We observed the reproduction of elements of sexism and structural transphobia, frequently present in game narratives, which corroborates the maintenance of male privilege in society. On the other hand, it was noticed that digital games present a potential for catharsis so that gaymers can play with gender performances, allowing them to distance themselves from the standard of hegemonic masculinity and access elements typically associated with femininity from a safe space of sociability.
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MANUELA DE QUEIROZ CRUZ
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Assimilação cultural de crianças caboclo-ribeirinhas na Amazônia por meio da brincadeira
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Orientador : MARIA ISABEL PATRICIO DE CARVALHO PEDROSA
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MEMBROS DA BANCA :
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JULIANA MARIA FERREIRA DE LUCENA
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MARIA ISABEL PATRICIO DE CARVALHO PEDROSA
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RENATA LIRA DOS SANTOS ALESSIO
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SINTRIA LABRES LAUTERT
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YUMI GOSSO
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Data: 30/08/2024
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O brincar é considerado uma atividade crucial para vários aspectos do desenvolvimento infantil, principalmente para aprendizagens socioculturais, com trocas de informações, negociações, apreciações estéticas e criação de valores morais e simbólicos. Estudar as rotinas lúdicas de um agrupamento de crianças é aprender mais sobre sua cultura, sobre a comunidade em que vivem e sobre a diversidade de formas de sociabilidade. Assim acontece com as crianças caboclo-ribeirinhas da Amazônia, região conhecida por suas florestas, rede hidrográfica e diversidade biológica e social. A maior parcela de sua população rural é constituída por ribeirinhos – populações tradicionais, que vivem em ecossistemas de várzea, organizados em comunidades. Partindo desse cenário, o objetivo geral desta tese é compreender o processo de assimilação do entorno cultural de crianças ribeirinhas na Amazônia por meio de suas brincadeiras e por influência das crenças e expectativas parentais. Participaram da pesquisa trinta crianças entre 5 e 10 anos, bem como trinta pais/responsáveis, moradores da comunidade São Francisco de Assis-AM. Para o estudo com as crianças foram videogravados episódios de atividades lúdicas enquanto brincavam livremente com materiais da própria natureza. Para o estudo com os pais foram feitas entrevistas semiestruturadas a respeito de suas crenças e expectativas. Realizou-se uma análise qualitativa microgenética de oito episódios selecionados e transcritos. Os resultados revelam: aprendizagens culturais propiciadas por instrução ativa dos pais ou trocas entre parceiros; transformação de lugares da comunidade em lugares de crianças, efetivada pelo próprio protagonismo lúdico; assimetrias nas relações das crianças; universalidade de brincadeiras versus singularidades no modo de brincar. Em relação aos pais, foram identificadas associações positivas quanto ao brincar; emoções de alegria e medo; e preocupação com o uso frequente de equipamentos eletrônicos substituindo o contato com a natureza. As brincadeiras infantis revelam que o ambiente altera o fenótipo comportamental, instigando as crianças a desenvolverem habilidades e (re)criaem significados.
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Playing is considered a crucial activity for several aspects of child development, especially for sociocultural learning, with information exchange, negotiations, aesthetic appreciations and the creation of moral and symbolic values. Studying the playful routines of a group of children is to learn more about their culture, the community in which they live and the diversity of forms of sociability. This is what happens with the caboclo-ribeirinha children of the Amazon, a region known for its forests, hydrographic network and biological and social diversity. The largest portion of its rural population is made up of riverine people – traditional populations, who live in floodplain ecosystems, organized in communities. Based on this scenario, the general objective of this thesis is to understand the process of assimilation of the cultural environment of riverine children in the Amazon through their games and the influence of parental beliefs and expectations. Thirty children between 5 and 10 years old participated in the research, as well as thirty parents/guardians, residents of the São Francisco de Assis-AM community. For the study with the children, episodes of playful activities were videotaped while they played freely with materials from nature. For the study with the parents, semi-structured interviews were conducted regarding their beliefs and expectations. A qualitative microgenetic analysis was conducted of eight selected and transcribed episodes. The results reveal: cultural learning provided by active instruction from parents or exchanges between partners; transformation of community places into children's places, effected by the playful protagonism itself; asymmetries in the children's relationships; universality of games versus singularities in the way of playing. In relation to the parents, positive associations were identified regarding play; emotions of joy and fear; and concern about the frequent use of electronic devices replacing contact with nature. Children's play reveal that the environment alters the behavioral phenotype, instigating children to develop skills and (re)create meanings.
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JULIANA OLIVEIRA ALBUQUERQUE DE SOUZA
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Rupturas-transições no curso do envelhecimento: enfrentamento de crises por pessoas idosas da região metropolitana de Recife
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Orientador : MARIA ISABEL PATRICIO DE CARVALHO PEDROSA
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MEMBROS DA BANCA :
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ANITA LIBERALESSO NERI
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ANA PAULA SOARES DA SILVA
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JAILEILA DE ARAUJO MENEZES
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MARIA ISABEL PATRICIO DE CARVALHO PEDROSA
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RENATA LIRA DOS SANTOS ALESSIO
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Data: 14/10/2024
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Rupturas e transições fazem parte do processo de desenvolvimento ao longo da vida. A complexidade das transições envolve desde mudanças na vida cotidiana, de natureza microssocial e intergrupal, contemplando mudanças nas ideias, crenças e pensamentos, no campo das representações sociais, até transformações macrossociais, que afetam dinâmicas societais. O presente estudo objetivou analisar o processo de desenvolvimento de pessoas idosas a partir de transições (processo de mudança/estabilidade) relacionadas à ruptura da pandemia da COVID-19. Trata-se de uma pesquisa qualitativa com a participação de 73 pessoas idosas, na maioria mulheres, domiciliadas no município de São Lourenço da Mata - PE, que frequentavam um grupo social na comunidade. Foram aplicados três instrumentos de pesquisa: (a) um questionário sociodemográfico; (b) a Técnica de Associação Livre das Palavras, usando a expressão “pandemia da covid-19” como termo indutor, e o software Iramuteq (Interface de R pour les Analyses Multidimensionnelles de Textes et de Questionnaires) para tratamento das respostas; e (c) entrevistas semiestruturadas cujos relatos foram analisados a partir de uma abordagem microgenética, interligando episódios individuais a práticas sociais relacionadas às condições macrossociais. Os resultados indicam que a pandemia de COVID-19 e eventos como a viuvez e a separação conjugal constituíram rupturas significativas no percurso de desenvolvimento dos entrevistados e das entrevistadas, gerando perdas em face de restrições no campo interacional e mobilização de intensa carga afetiva. O estudo, no entanto, também revelou ganhos associados à aprendizagem de novas habilidades e ressignificações no campo das ações, relações e pensamentos individuais e coletivos. Os resultados convocam um olhar atento e interessado dos diferentes setores da sociedade, especialmente da academia, para produção de conhecimento e intervenções que garantam às pessoas idosas o acesso a recursos sociais e simbólicos favoráveis ao enfrentamento de crises, assim como oportunidades para novas aprendizagens e desenvolvimento ao longo de todo o curso da vida.
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Ruptures and transitions are part of the development process throughout life. The complexity of transitions involves changes in everyday life, of a microsocial and intergroup nature, encompassing shifts in ideas, beliefs, and thoughts within the field of social representations, up to macrosocial transformations that affect societal dynamics. The study aimed to analyze the developmental process of elderly individuals through transitions (change/stability processes) related to the disruption caused by the COVID-19 pandemic. This is a qualitative research study involving 73 elderly participants, mostly women, residing in the municipality of São Lourenço da Mata, PE, who attended a community social group. Three research instruments were employed: (a) a sociodemographic survey; (b) the Free Word Association Technique, using the expression “COVID-19 pandemic” as an inductive term, with responses analyzed using the Iramuteq software (Interface de R pour les Analyses Multidimensionnelles de Textes et de Questionnaires); and (c) semi-structured interviews, whose narratives were analyzed through a microgenetic approach, linking individual episodes to social practices related to macrosocial conditions. The results indicate that the COVID-19 pandemic, and events such as widowhood and marital separation constituted significant disruptions in the developmental paths of the interviewees, generating losses due to interactional restrictions and the mobilization of intense emotional loads. However, the study also revealed gains associated with the learning of new skills and reinterpretations in the realm of individual and collective actions, relationships, and thoughts. The results call for careful and engaged attention from various sectors of society, especially academia, to produce knowledge and interventions that ensure elderly people have access to social and symbolic resources conducive to coping with crises, as well as opportunities for new learning and development throughout the entire course of life.
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CYNTHIA VIRGINIA FELIPE REGIS CAMPELO
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“Do luto à luta”: a ressignificação da vida diante de uma morte inesperada
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Orientador : ELAINE MAGALHAES COSTA FERNANDEZ
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MEMBROS DA BANCA :
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VALÉRIE JACQUELINE GANEM
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ELAINE MAGALHAES COSTA FERNANDEZ
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JOSE LUIZ DE AMORIM RATTON JUNIOR
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MARIA ISABEL PATRICIO DE CARVALHO PEDROSA
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SIDCLAY BEZERRA DE SOUZA
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Data: 17/12/2024
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O luto é um fenômeno que corresponde ao enfrentamento da perda e reorganização do enlutado, o que implica na transformação da relação com a pessoa perdida e a possibilidade de continuar vivendo sem a presença daquela pessoa. Esta pesquisa teve por objetivo geral identificar o significado sociocultural da morte e do morrer assim como as estratégias de enfrentamento que favoreçam a ressignificação da vida diante de uma perda inesperada e compará-las ao significado e às estratégias de enfrentamento adotadas por pessoas diante de uma perda esperada. Para isso, a pesquisa utilizou uma metodologia mista de análise, na qual os dados foram coletados em duas fases distintas e complementares, com um total de 50 participantes moradores do Recife e Região Metropolitana do Recife. Na primeira fase, os participantes voluntários responderam a três questionários, via internet por meio da plataforma Google Forms, em que foram abordadas questões gerais, como também relacionadas aos temas morte, morrer e luto. Os dados coletados nessa primeira fase foram analisados utilizando o programa Statistical Package for Science 20 (SPSS 20), sendo realizados uma análise descritiva de frequência e o teste de Mann-Whitney (U). Na segunda fase, foram realizadas 10 entrevistas semiestruturadas que tiveram por objetivo aprofundar questões levantadas na primeira etapa. Os dados coletados nessa segunda fase da pesquisa foram analisados por meio da técnica de Análise de Conteúdo (AC), cujas informações foram categorizadas por temas. Com esta pesquisa foi possível identificar que uma perda inesperada é mais difícil de lidar por confrontar o significado sociocultural da morte e do morrer do enlutado, o que interferiu nas estratégias de enfrentamento. Os dados desta pesquisa mostram haver uma relação interdependente entre aspectos sociais e cognitivos no luto, que ao interagirem organizam e possibilitam a construção de significados em torno da vida e da morte.
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Grief is a phenomenon corresponds to coping with the loss and reorganization by the grieving person, which implies the transformation of the relationship with the lost person and the possibility of continuing to live without them. This research aimed to identify the sociocultural meaning of death and dying, as well as the coping strategies that favor the re-signification of life in the face of an unexpected loss and compare them to the meaning and coping strategies people employ when faced with an expected loss. To this end, the research used a mixed methodology of analysis, in which data was collected in two distinct and complementary phases, involving a total of 50 participants who live in Recife and the Metropolitan Region of Recife. In the first phase, the volunteer participants answered three questionnaires via internet using the Google Forms platform. These included general questions as well as questions about death, dying, and grief. The data collected in this first phase was analyzed using the Statistical Package for Science 20 (SPSS 20) software. A descriptive frequency analysis and the Mann-Whitney (U) test were performed. In the second phase, 10 semi-structured interviews were conducted to further explore the issues raised in the first stage. The data collected in this second phase of the research was analyzed using the Content Analysis (CA) technique, and the information was categorized by theme. This study made it possible to identify that dealing with an unexpected loss is more challenging because it defies the grieving person’s sociocultural meaning of death and dying, which interfered with coping strategies. The data from this study demonstrates that there is an interdependent relationship between social and cognitive aspects in grief, and that their interaction organizes and enables the construction of meanings related to life and death.
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