Banca de QUALIFICAÇÃO: NAICLÊ MARQUES TENÓRIO DE SOUZA

Uma banca de QUALIFICAÇÃO de MESTRADO foi cadastrada pelo programa.
ESTUDIANTE: NAICLÊ MARQUES TENÓRIO DE SOUZA
FECHA: 30/10/2023
LOCAL: PPGL-UFPE (on-line)
TÍTULO:

Changó, el Gran Putas. Un Cimarrón en Diáspora

CONTRASEÑAS:

cimarronaje, literatura afrolatinoamericana, afrorrealismo, cosmogonia africana.

PÁGINAS: 54
GRAN ÁREA: Lingüística, Letras e Artes
ÁREA: Letras
RESUMEN:

Este trabajo tiene como tema principal el cimarronaje como enfoque principal para crear la diáspora africana presente en la obra Changó, el gran putas, del escritor colombiano Manuel Zapata Olivella. A partir de la lectura y comprensión de la obra, afordaremos el uso de la perspectiva cimarrona como principal recurso para recontar la diáspora africana por los cincos continentes, partiendo de las principales luchas, sus líderes, bien como de la contribución de la cosmogonia y cultura africanas. De esa forma, la obra será analisada en el campo de la Teoría de la Literatura (Línea 3 de pesquisa: Perspectivas culturales, postcoloniales y decoloniales). Así, abordaremos los conceptos de cimarronaje analisando lo que fueron aplicados a la obra y como se desenvuelven para fundamentar la recriación de la diáspora africana. De esa manera, la obra, epopeya dividida en cinco partes, siendo la primera narrada en forma de poesía, relata la criación del mundo a partir de los orichas, siendo Changó el principal, para recontar la diáspora africana a partir de la traición sufrida por el oricha. En nesa parte, percibimos un concepto muy importante presente en la obra, la filosofía Muntu, que dialoga con el eje central de nuestro trabajo, el cimarronaje. El segundo capítulo se dedica a revivir nuestra memória histórica, fatos tristes, invasiones, las conquistas contra la colonización. El tercer capítulo trae nombres importantes y personajes conocidos de la lucha antirracista, como Makandal, haciendo un rescate histórico, recreando posibilidades y heroes con el mismo propósito. El capítulo cuatro trae la Revolución de Haití, mostrando el desprendimiento de las colonias, el enfrentamiento y el deseo por libertad que existia en las Américas. El capítulo cinco mostra la lucha de los Estados Unidos contra en racismo, parte más actual de la obra, en ella se hace presente, como en todas, el nombre de icones como Martín Luter King y la influencia de los dioses africanos como orientadores en la búsqueda por libertad. Las discusiones serán pautadas en los estudios de los siguientes teóricos: Rogério Mendes (2022), sobre la pedagogia de la cimarronaje, Jesús Chucho (2022) sobre el Cimaeronaje, afroepistemología y intelectualidad, Stigar (2010) sobre los mitos como representación colectiva, Lino (2015) sobre el lugar de subalternidad, Stuart Hall (2002) sobre la  cultura, identidad y sociedad,Euridice Figueiredo (2010) sobre la memória y el archivo el na literatura, Rufino (2018) sobre las epistemologías de los cruzos, Denilson Lima (2015) sobre la intelectualidad de los autores afro-latino-americanos, entre otros. De ese modo, pretendemos comprender como el cimarronaje, presente en tod ala obra y manifestada en las diversas formas contruyó para la construcción de esa narrativa que subverte la historia, a fin de la reparación social e injusticia causada a los africanos y afrolatinoamericanos.

MIEMBROS DE LA BANCA:
Presidente - ***.243.804-** - ROGERIO MENDES COELHO - UFRN
Interna - 2166090 - IMARA BEMFICA MINEIRO
Externo à Instituição - LILIAM RAMOS DA SILVA - UFRGS
Externo à Instituição - AMARINO OLIVEIRA QUEIROZ