Banca de DEFESA: ROCLAUDELO NDAFA DE PAULO SILVA NANQUE

SOBRE LA GÉNESIS DE LA NACIÓN: ETNICIDAD, COLONIALISMO, DIÁSPORA Y MEMORIA EN FAUSTO DUARTE

Fausto Duarte, etnicidad, colonialismo, diáspora, memoria y Guinea-Bissau.

La literatura colonial sobre Guinea aparece recién en la tercera década del siglo XX. XX marcado principalmente por el exotismo, el paternalismo, el desconocimiento del indígena etc. La obra literaria de Fausto Duarte, nacido en Cabo Verde y residente en Guinea como empleado de la administración colonial, aunque escrita dentro del campo de la literatura colonial, se diferencia de otras obras por su narración de Guinea como si fuera del interior y por contar historias. de los nativos y presentarlos tan humanos como los europeos. Los estudios literarios guineanos casi siempre se centran en el período poscolonial, dejando en la oscuridad todo el período colonial y su rica colección de complejas cuestiones existenciales. Con un acercamiento analítico y hermenéutico a las narrativas de Fausto Duarte, esta tesis trae al debate sobre África (y Guinea, en particular) la obra literaria más significativa del período colonial guineano. Así, partiendo de la percepción de que hay en la obra de Duarte un intento africanista de ver-revelar a Guinea y el alma del negro y aún considerando este intento como un esbozo del proyecto literario africano de Duart, el presente estudio investiga las formas en que el autor imagina literariamente la nación de Guinea, en completa anticipación de lo que se convertiría, y muestra que lo logra a través de representaciones literarias de la etnicidad, la colonización, la memoria y la diáspora como componentes de la nación. La etnicidad se manifiesta en las representaciones de las etnias de Guinea-Bissau como naciones, sus formas de vida, organización social y culturas. El colonialismo se ve en la presentación de una situación colonial en la etapa de búsqueda de la dominación territorial total y en las relaciones entre el colonizador y el colonizado. La memoria es el elemento con el que se teje la historia precolonial y colonial de Guinea por parte de los personajes en su resistencia consciente e inconsciente y nativista frente a la presencia colonial. La diáspora se presenta de muchas formas, pero sobre todo como exilio, inquietud del alma y falta de libertad de los indígenas en su patria. Esta investigación problematiza los conceptos que portan estos componentes de la nación, teniendo en cuenta las ambigüedades que rodean a un autor mestizo que construye su obra en la situación colonial, dividido entre dos mundos distintos y en conflicto, el africano y el portugués.