Banca de DEFESA: DANIELA FORCIONI TURBA DOS SANTOS ARAUJO

Uma banca de DEFESA de MESTRADO foi cadastrada pelo programa.
ESTUDIANTE: DANIELA FORCIONI TURBA DOS SANTOS ARAUJO
FECHA: 29/08/2023
TIEMPO: 10:00
LOCAL: PPGL-UFPE
TÍTULO:

“― A SENHORA DISSE-ME QUE NÃO IA MAIS COMER AS COISAS DO LIXO”: El peso de la Maternidad perferica de Carolina de Jesus. 

CONTRASEÑAS:

Maternidad, Carolina Maria de Jesus, Mujer Negra, Descolonialidad

PÁGINAS: 60
GRAN ÁREA: Lingüística, Letras e Artes
ÁREA: Letras
RESUMEN:

La presente investigación trata de los tema de la maternidade y del maternaje, intrínsecamente relacionados a las cuestiones de género, raza y categoría social en la obra Cuarto de Desechos - Diario de una favelada, de Carolina Maria de Jesus (2014). Adoptamos una postura de metodología feminista descolonial por comprender que este estudio va más allá de determinar que Carolina Maria de Jesus es negra y carenciada y todo que ella vive en su Cuarto de Desechos es a causa de su raza; pretendemos comprender como su cuerpo materno negro es consecuencia de la colonialidad, en el que la colonialidad del saber, del ser y del poder son mantenidos de forma persistente y aterrador. Y que, además de eso, la colonialidad de género es presente, en la cual el sexo sostiene la colonialidad del poder, la dominación racial y de género. Estabelecido esto, podemos tener alguna medida de la más profunda destrucción historica de esta imposición colonial la cual Carolina nos presenta en su obra. En nuestros registros, enfocaremos en las estructuras patriarcales y de controle del cuerpo materno negro, ya que la maternidad ven acompañada por cuestiones sociales y esto está muy visible en la obra caroliniana. Por lo tanto, comprendemos la necesidad de estudiar obras escritas por mujeres negras por la relevancia de oír su voz y vermos como el canon literario puede ser comandado por el patriarcado branco heteronormativo y que, en este tema, la escrita de mujeres negras ha sido extinguida al largo de la historia. Discutir como la maternidad de Carolina es vivida y como se transforma en su maternaje merece reflexión teórica inicial, incluso acerca de los arquetipos y de sus proyecciones en la rutina de las comunidades brasileñas. De este modo, vamos a investigar las particularidades del corpo negro materno excluido y invisibilizado por la perpetuidad del discurso patriarcal como reivindicación dentro de la escrita literaria y como una actitud feminista com escopo en ele ejercicio del maternaje de Carolina Maria de Jesus, incluso en los estudios de Vânia Vasconcelos, Badinter, Lélia Gonzalez, Patrícia Hill Collins, Sueli Carneiro,Grada Kilomba, Cristina Stevens, Constância Duarte, entre otras que reiteran las dificultades del ejercicio pleno de la maternidad negra frente a los fuertes obstáculos sociales.

MIEMBROS DE LA BANCA:
Externo à Instituição - ARY PIMENTEL - UFRJ
Externa ao Programa - 1392208 - RAIRA COSTA MAIA DE VASCONCELOS - UFPEPresidente - ***.243.804-** - ROGERIO MENDES COELHO - UFRN